"中學(xué)西源說(shuō)"晚明就已出現(xiàn),明清間中華學(xué)者提出過(guò)初級(jí)應(yīng)對(duì)方案"中西并置說(shuō)",也提出過(guò)高級(jí)應(yīng)對(duì)方案"西學(xué)中源說(shuō)"。"西學(xué)中源說(shuō)"的核心思想是"以中化西",盡最大努力把"耶教文化"與"歐西學(xué)術(shù)"納入"華夏文化"體系與"中華學(xué)術(shù)"框架之中。圍繞此點(diǎn),以王韜"中國(guó)為西土文教之先聲"、陳熾"西法之本出乎中"、王仁俊"西學(xué)源于中書(shū)"三大典型高級(jí)應(yīng)對(duì)方案為例,可提出"西學(xué)中源說(shuō)"是中華學(xué)者對(duì)于"中學(xué)西源說(shuō)"的高級(jí)應(yīng)對(duì)這一觀點(diǎn)。 

【文章來(lái)源】：北京行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、關(guān)于“西學(xué)中源說(shuō)”與“中學(xué)西源說(shuō)”的先后關(guān)系
二、“中國(guó)文明西來(lái)說(shuō)”及初級(jí)應(yīng)對(duì)
三、“西學(xué)中源說(shuō)”幾種典型的高級(jí)應(yīng)對(duì)方案
    （一）王韜：“中國(guó)為西土文教之先聲”
    （二）陳熾：“西法之本出乎中”
    （三）王仁俊：“西學(xué)源于中書(shū)”
四、“西學(xué)中源說(shuō)”的得失分析


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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