近半個世紀(jì)以來是美國人文學(xué)術(shù)界"后學(xué)"（后結(jié)構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義、后殖民主義）理論興盛的時代。"后學(xué)"中的后殖民主義理論是美國的本土產(chǎn)物,跟英國的文化研究交相輝映,實(shí)現(xiàn)了英美人文領(lǐng)域的后學(xué)與文化研究的范式轉(zhuǎn)型,在社會科學(xué)領(lǐng)域也產(chǎn)生了影響。后殖民主義理論核心是"認(rèn)同（或身份）政治",植根于美國這個種族、族裔、信仰、傳統(tǒng)極為多元的移民國家的經(jīng)驗(yàn)。近年來這種學(xué)院派話語逐漸向英美社會蔓延,形成政治正確話語,產(chǎn)生了極為廣泛深遠(yuǎn)的社會影響。認(rèn)同政治以文化多元論和相對主義的面貌出現(xiàn),對在美國乃至全球興起的民粹主義、民族主義、逆全球化潮流推波助瀾,與之相互呼應(yīng)。反思美國認(rèn)同政治,有助于中國人文學(xué)術(shù)尋找自己的理論與現(xiàn)實(shí)問題。 

【文章來源】：學(xué)術(shù)月刊. 2020,52(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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