非遺與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合是提升市民生活品質(zhì)、城市文化振興的一條重要路徑。文章以福建漳州非遺文化為切入點,闡明漳州非遺與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合的現(xiàn)狀和價值,深入研究非遺傳統(tǒng)元素的再創(chuàng)造,探索非遺傳承視角下提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)精神內(nèi)涵和城市文化軟實力的路徑。 

【文章來源】：湖南包裝. 2020,35(03)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【部分圖文】：

南城——漳繡耳環(huán)

圖2 南城——漳繡耳環(huán)全方位、多角度深入挖掘福建地域文化，充分發(fā)揮非遺文化“寓教于樂”的社會功能，使之通過現(xiàn)代化、創(chuàng)意化、多元化的形式呈現(xiàn)出來，不僅增強了本土市民的幸福體驗，為不同地區(qū)市民之間文化交流提供機會，也為豐富文化市場、塑造地區(qū)文創(chuàng)品牌和凝聚力奠定基礎(chǔ)，成為構(gòu)筑振興地方經(jīng)濟和精神的基石。優(yōu)化資源配置、促進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展、探索漳州非遺傳承與藝術(shù)創(chuàng)新相結(jié)合的新模式勢在必行，這需要政府和民間力量（非遺傳承人、新銳設(shè)計師、民間手藝人等）聯(lián)動努力以及市民主體的自覺融入和互動體驗。

獨特的非遺文創(chuàng)節(jié)可以與中國的節(jié)俗文化結(jié)合起來，弘揚與傳承漳州非遺文化的同時又創(chuàng)造商業(yè)價值。如長泰元宵點燈，葉氏后人傳承傳統(tǒng)民俗文化，發(fā)揚時代風(fēng)尚，在過去的一年里，族人只要考上大中專院校，以及新生兒出生降臨的家庭都可以在祖祠點燈。臺灣哈森傳統(tǒng)紙藝·竹紙傳奇品牌則是運用傳統(tǒng)手工藝用竹紙做各種祭祀活動的紙藝文創(chuàng)產(chǎn)品，據(jù)了解此技藝源于漢代，既環(huán)保又傳承了漢朝紙藝文化。英格蘭的莫里斯舞蹈非遺文創(chuàng)節(jié)的組織管理模式是在政府允許的場所，一天當(dāng)中不影響人民作息的時間段，150人以下，可以不向政府報批申請工作。這些實例為漳州文創(chuàng)節(jié)的創(chuàng)設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗。3.2 非遺、文創(chuàng)與空間

【參考文獻】：
期刊論文
[1]面向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承的高校藝術(shù)設(shè)計課程群構(gòu)建[J]. 陳守明.  湖南包裝. 2019(04)
[2]基于馬斯洛需要層次理論的城市公共空間設(shè)計[J]. 金哲.  家具與室內(nèi)裝飾. 2018(07)



本文編號：2972460