濱州秦皇河社區(qū),是典型的新農(nóng)村文化社區(qū)。它既保留了眾多的農(nóng)村傳統(tǒng)文化,又充分吸收了新農(nóng)村建設(shè)的時(shí)代氣息。作為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”,濱州秦皇河社區(qū)保護(hù)和傳統(tǒng)了眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,其中最引人注目的就是具有上千年歷史的“龍舟勝會(huì)”。秦皇河社區(qū)瀕臨秦皇河,地勢(shì)低洼,早年水患嚴(yán)重。當(dāng)?shù)孛癖姳阍诿磕甑亩宋绻?jié)自發(fā)舉行龍舟競(jìng)賽,以祈求風(fēng)調(diào)雨順,保有河道安寧順暢。后來(lái)這一民間習(xí)俗被很好地保留下來(lái),成為村民交流溝通、期盼平安健康和慶祝豐收的重要娛樂(lè)形式。龍舟比賽,也是中華民族最有特色的傳統(tǒng)體育比賽項(xiàng)目。它很好地將體育競(jìng)技與文化習(xí)俗結(jié)合起來(lái),既體現(xiàn)出了中華民族團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏、積極向上、勇往直前的奮斗精神,又展示出敬畏自然、敬畏生命、感恩社會(huì)、尊重傳統(tǒng)的和諧生活態(tài)度。而經(jīng)過(guò)改良后的濱州秦皇河社區(qū)龍舟文化,擯棄了舊農(nóng)村所殘留的一些保守的、落伍的、迷信的、不符合時(shí)代潮流的習(xí)俗,在繼承傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上,又大力弘揚(yáng)新農(nóng)村文化的文明氣息,把新農(nóng)村建設(shè)所帶來(lái)的全新風(fēng)貌充分地展示出來(lái)。因此,研究濱州秦皇河龍舟文化,保護(hù)濱州秦皇河龍舟文化,傳統(tǒng)濱州秦皇河龍舟文化、發(fā)展濱州秦皇河龍舟文化,不僅對(duì)促進(jìn)當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要意義,對(duì)當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村文化建設(shè)也有一定的現(xiàn)實(shí)意義。本文研究對(duì)象是濱州的秦皇河龍舟文化,通過(guò)數(shù)據(jù)分析方法、文獻(xiàn)研究法、訪談法、實(shí)地考察法、問(wèn)卷調(diào)查法,促使龍舟文化保護(hù)、龍舟文化傳承和新農(nóng)村建設(shè)工作相關(guān)聯(lián)。利用問(wèn)卷調(diào)查與實(shí)地訪談相結(jié)合的方式來(lái)掌握當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)于龍舟文化了解程度、龍舟文化參與程度與龍舟文化比賽期望度。更加客觀分析目前農(nóng)民的龍舟文化保護(hù)與龍舟文化傳承方面所存在的困難,對(duì)龍舟文化保護(hù)與龍舟文化傳承存在的問(wèn)題開(kāi)展可行性研究,提出有效解決對(duì)策。這一過(guò)程中,著重掌握龍舟文化了解程度、秦皇河龍舟文化認(rèn)知程度、秦皇河龍舟文化參與程度、秦皇河龍舟文化期望程度、龍舟文化的宣傳滿意度,掌握民眾龍舟文化認(rèn)知水平、龍舟文化宣傳手段、龍舟文化宣傳策略,進(jìn)而提出秦皇河龍舟文化問(wèn)題解決渠道與問(wèn)題解決方案。
【學(xué)位單位】：浙江海洋大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類(lèi)】：G249.27
【部分圖文】：

第三章 秦皇河龍舟文化的起源、變遷與意義社區(qū)的龍舟文化，女性是不具備參賽資格的，盡管女性體力比男性普遍男女平等的原則，女性也應(yīng)當(dāng)具備參賽資格；有些甚至禁止處于月經(jīng)期舟勝會(huì)，將女性的月經(jīng)看作是不吉之物，會(huì)對(duì)龍舟競(jìng)賽帶來(lái)負(fù)面的影的觀念以及迷信思想都是龍舟文化中應(yīng)當(dāng)?shù)玫睫饤壍牟糠帧Ｍ瑫r(shí)，我們進(jìn)行繼承，還應(yīng)當(dāng)持續(xù)地發(fā)展文化，保持文化的活力，并且也需要對(duì)文創(chuàng)新，豐富其表現(xiàn)形式。在對(duì)秦皇河龍舟文化進(jìn)行繼承之時(shí)，可以適當(dāng)代因素，在制造龍舟時(shí)，可以引進(jìn)高科技，提高龍舟的美觀度、安全是，文化創(chuàng)新必須建立在文化傳承這一基礎(chǔ)之上，必須保留原有文化的地龍舟文化中，已經(jīng)有一些元素已經(jīng)上報(bào)到省文化廳，爭(zhēng)取成為山東省產(chǎn)保護(hù)名單中的一員，包括當(dāng)?shù)氐凝堉垡约褒埓圃旃に嚒，F(xiàn)階段，秦的歷史文化遺產(chǎn)十分豐富，包括古居、古樟樹(shù)、民間傳說(shuō)等，當(dāng)?shù)貙⑨槷a(chǎn)建立相應(yīng)的保護(hù)機(jī)制，以此來(lái)將其不斷地傳承下去，如圖 3-1 所示

濱州秦皇河龍舟文化的傳承與保護(hù)鼓、龍舟等來(lái)到秦皇河。在河流的兩岸聚集了很多前來(lái)觀賽的人群，有的小孩還騎大人的脖子上看比賽。由于觀賽人員太多，也吸引來(lái)了很多做買(mǎi)賣(mài)的小商販，其中含了賣(mài)雪糕的、賣(mài)飲料的、賣(mài)遮陽(yáng)帽的、賣(mài)紀(jì)念品的等等。此外，當(dāng)比賽開(kāi)始以后人們的熱情開(kāi)始高漲，喝彩聲與歡呼聲不斷，如圖 3-2 所示。在這樣熱鬧非凡的環(huán)中，大家就猶如置身真人版的“清明上河圖”中一樣。

圖 3-3 秦皇河龍舟比賽的實(shí)際境況Figure 3-3 The actual situation of the Dragon Boat of the Qinhuang river3.3.2 秦皇河龍舟文化的新生龍舟比賽這個(gè)活動(dòng)也不是一直都是得到重視與發(fā)展的。1966 年，因?yàn)椤拔幕�，很多文物都受到了毀滅性的破壞，也包括龍舟比賽所用的到的龍舟，就山言，沒(méi)有一艘幸免于難。1967-1971 年，有一些村落恢復(fù)了龍舟比賽的這個(gè)習(xí)

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本文編號(hào)：2825433