【摘要】：新農(nóng)村文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的重要精神保障,對(duì)于創(chuàng)造和諧、積極、向上的新農(nóng)村環(huán)境至關(guān)重要。新農(nóng)村文化建設(shè)是地方政府公共服務(wù)的重要職能之一,新農(nóng)村文化建設(shè)需要注重新農(nóng)村文化公共服務(wù)設(shè)施的投資建設(shè)、豐富村民文化生活,創(chuàng)造更多有助于本土文化傳承與發(fā)揚(yáng)的文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)等,來提升新農(nóng)村文化建設(shè)下村民的綜合滿意度。對(duì)于黃梅縣濯港村而言,打造符合本地農(nóng)村特色的文化事業(yè)體系,豐富文化基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)造豐富文化的活動(dòng)等,都需要符合當(dāng)?shù)貙?shí)際環(huán)境與需求。黃梅縣當(dāng)?shù)卣隽舜罅啃罗r(nóng)村文化建設(shè)的工作。但是,由于人民群眾的生活追求日益提高,當(dāng)前該村的新農(nóng)村文化建設(shè)并沒有獲得村民等的認(rèn)可和滿意,還需要不斷改進(jìn)。本研究以新農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)理論為立足點(diǎn),用新公共服務(wù)理論解釋新農(nóng)村文化建設(shè)的內(nèi)容與方向。進(jìn)而以黃梅縣濯港村為例,通過對(duì)村民的調(diào)查,對(duì)村民以及村兩委、大學(xué)生村官等的訪談,整理出該村新農(nóng)村文化建設(shè)的主要措施。結(jié)合村民、村兩委與大學(xué)生村官的滿意度,以及其對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)整體情況的評(píng)價(jià)等,初步提出濯港村新農(nóng)村文化建設(shè)不佳的現(xiàn)實(shí)問題。進(jìn)而,結(jié)合訪談,對(duì)問題成因進(jìn)行分析,最終明確新農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施投資建設(shè)緩慢;新農(nóng)村文化建設(shè)方式單一,內(nèi)容無法獲得村民認(rèn)同;沒有形成優(yōu)越的農(nóng)村文化事業(yè);新農(nóng)村文化建設(shè)的人才匱乏且外流增加;民俗文化的傳承與保護(hù)顯著不足等對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的阻礙。結(jié)合濯港村實(shí)際情況,提出新農(nóng)村文化建設(shè)的優(yōu)化建議,希望可以借助創(chuàng)新融資渠道,加強(qiáng)新農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施投入;合理培養(yǎng)和引進(jìn)文化建設(shè)人才;改善教育,改善農(nóng)村思想;加強(qiáng)傳統(tǒng)文化傳承并豐富文化表達(dá)方式,將黃梅戲、黃梅挑花、佛教文化等傳統(tǒng)文化以更加豐富的文化活動(dòng)方式傳承和發(fā)揚(yáng)起來,讓更多年輕村民認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化之美;加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)培育等,來推動(dòng)濯港村的新農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)程,更好地發(fā)展文化事業(yè)、提升村民參與及滿意度,發(fā)揮文化建設(shè)對(duì)新農(nóng)村其他領(lǐng)域建設(shè)的推動(dòng)作用。
【圖文】：

圖３．１顯不：逡逑濯港村村民對(duì)于目前的新農(nóng)村文化建設(shè)滿意度中，３分的有４５人，２分的有２６逡逑人，１分的有１１人，而表示比較滿意的４分僅僅１２人，非常滿意的５分僅僅３人。逡逑也就是說，大多數(shù)的村民對(duì)于目前的新農(nóng)村文化建設(shè)是不太滿意，甚至是非常不滿意逡逑的。我們知道，新農(nóng)村文化建設(shè)旨在提升村民精神文化生活層次、豐富其文化生活逡逑與文化休閑等，村民不滿意，則一切建設(shè)都無法達(dá)到最終目標(biāo)，這就需要對(duì)新農(nóng)村逡逑文化建設(shè)做出進(jìn)一步的改進(jìn)。逡逑３．訪談結(jié)果梳理逡逑（１）訪談結(jié)果初探逡逑從訪談得到的一手資料來看，濯港村的新農(nóng)村文化建設(shè)效果不理想，具體情況逡逑如下：逡逑從新農(nóng)村文化建設(shè)的建設(shè)者或者管理者的角度而言，村兩委以及大學(xué)生村官對(duì)逡逑于目前濯港村新農(nóng)村文化建設(shè)的總體滿意度也比較有限，如：逡逑村兩委表示：“濯港村在新農(nóng)村文化建設(shè)上，也投入了很多的精力，甚至也學(xué)逡逑

圖４．１黃梅縣濯港村休閑活動(dòng)分布逡逑結(jié)合上圖：黃梅縣濯港村村民休閑活動(dòng)較為集中且文化氣息較弱：當(dāng)前黃梅縣逡逑濯港村居民的日常休閑活動(dòng)中，，看電視及打麻將的占比分別為３９％和２９％，而聊天逡逑的占比為１８％，讀書看報(bào)及上網(wǎng)的比重分別為５％和３％，睡覺的比重為４％。從這一逡逑組數(shù)據(jù)來看，黃梅縣濯港村的日常休閑活動(dòng)相對(duì)集中，主要體現(xiàn)在文化內(nèi)涵較少的逡逑活動(dòng)，而如讀書看報(bào)、參與曲藝表演等其他文化氣息較濃的文化活動(dòng)中，參與相對(duì)逡逑較少，表明濯港村居民自主的文化服務(wù)建設(shè)相對(duì)較差。逡逑村民不感興趣，文化建設(shè)不能得到村民認(rèn)可。如訪談中一位老年村民表示：“以逡逑前，我們十里八村的文化、衛(wèi)生等基本都差不多，沒有太大的差異。但是目前臨近逡逑的Ｂ村就己經(jīng)有很大的體育場(chǎng)所、村內(nèi)也會(huì)經(jīng)常組織廣場(chǎng)舞、歌曲舞蹈及小品比賽逡逑等，村民有更豐富的文化生活。但是我們，農(nóng)閑時(shí)節(jié)更多的都是打麻將、玩撲克，逡逑或者是看電視，沒有太豐富的文化活動(dòng)，所謂的文化下鄉(xiāng)，村民們興趣不太大�！卞义线@個(gè)觀點(diǎn)表示：當(dāng)前濯港村的新農(nóng)村文化建設(shè)，所設(shè)計(jì)的內(nèi)容并沒有贏得村民的認(rèn)逡逑可與喜愛，這就不利于新農(nóng)村文化建設(shè)的真正優(yōu)化。逡逑新農(nóng)村文化建設(shè)的方式比較單一，選擇的內(nèi)容本身不太符合村民的審美。特別逡逑是被訪談的一位大學(xué)生就表示：“村民的文化素養(yǎng)本身并不高，對(duì)于文化下鄉(xiāng)很多逡逑
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：G249.27

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1 徐e

本文編號(hào)：2635577