【摘要】：廟會是我國民俗文化中最具代表性的表現(xiàn)形式之一,凝聚著地方的人文歷史,對人類的文化生活、經(jīng)濟(jì)生活都有著積極作用。同時廟會文化具有豐富的文化內(nèi)涵,其文化表現(xiàn)形式多樣,構(gòu)成多元化的廟會文化資源。九華山廟會作為廟會中的一員,同樣具有這些意義和特征,但同時又因形成背景、發(fā)展脈絡(luò)的不同,九華山廟會具有不同于其它廟會的特征。這決定了九華山廟會文化資源的保護(hù)和利用要有針對性。因此本文選取九華山廟會為具體研究對象,對其文化資源的保護(hù)利用現(xiàn)狀進(jìn)行深入地探究,為下一步九華山廟會保護(hù)與利用工作提供理論參考和借鑒。作為典型的宗教型廟會,九華山廟會是宗教活動與人們的社會生活相結(jié)合的產(chǎn)物,蘊(yùn)涵著豐富的宗教文化與傳統(tǒng)民俗文化,其廟會文化資源內(nèi)容豐富,具備歷史文化價值、社會價值和經(jīng)濟(jì)價值,在安徽省擁有較大影響力。鑒于此,當(dāng)?shù)卣块T高度重視和關(guān)注九華山廟會文化資源,不斷加大對其保護(hù)和開發(fā)利用。在這過程中,雖然取得了一些成就,但在保持廟會文化原真性、管理部門的設(shè)置、保護(hù)利用理念、廟會節(jié)慶旅游開發(fā)等方面仍存在著一些問題。本文在分析問題的基礎(chǔ)上,明確九華山廟會文化資源保護(hù)和利用應(yīng)遵循的原則,以及提出相應(yīng)的具體措施:一要明確權(quán)利責(zé)任,完善管理機(jī)制,積極發(fā)揮政府作用;二要鼓勵民間參與,拓寬保護(hù)利用主體;三要采用多種模式,完善傳承體系;四要深度開發(fā)廟會文化資源,豐富旅游產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)節(jié)慶旅游的深入發(fā)展;五要創(chuàng)新發(fā)展思維,增加保護(hù)利用新途徑。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：K892.24

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

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