發(fā)布時間：2018-10-26 08:56

【摘要】：金惠敏以后形而上學(xué)的德國解釋學(xué)和法國后結(jié)構(gòu)主義為主要思想武器,在古今中西的理論場域中輾轉(zhuǎn)騰挪,深入回應(yīng)當(dāng)下中國乃至世界的文化主題,敏銳而獨到地提出了后儒學(xué)轉(zhuǎn)向、后結(jié)構(gòu)老莊、媒介的文學(xué)美學(xué)后果、積極受眾論、文化與自然新關(guān)系、麥克盧漢再闡釋、全球?qū)υ捴髁x等重大理論問題,其旨趣主要致力于在全球化背景下重建主體與他者間的文化對話。金惠敏的文化研究具有鮮明的時代特征和深刻的哲學(xué)品格,并獲得了國際學(xué)界的廣泛承認(rèn)。
[Abstract]:Jin Huimin's metaphysical German hermeneutics and French post-structuralism were the main ideological weapons, tossing and moving in the theoretical field of ancient and modern China, and deeply responding to the cultural themes of China and the world at present. In a keen and original way, he raised some important theoretical issues, such as the post-Confucianism turn, the post-structural laozhuang, the literary aesthetic consequences of the media, the positive audience theory, the new relationship between culture and nature, the re-interpretation of McLuhan, the global dialogism, and so on. Its aim is to reconstruct the cultural dialogue between the subject and the other under the background of globalization. Jin Huimin's cultural study has distinct characteristics of the times and profound philosophical character, and has been widely recognized by international scholars.
【作者單位】： 湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【基金】：湖南省教育廳重點項目“后殖民理論視域下的馬克思主義研究”(15A192)
【分類號】：G02

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本文編號：2295211