【摘要】：文化價值觀如何在文化價值中經(jīng)受住價值考驗?必須要經(jīng)歷一次文化價值論證。社會人、文化價值、價值觀都是文化價值論證中的必然性要素。那么,文化價值又緣何需要"文化價值觀"呢?這是文化價值發(fā)展的必然趨勢。這一發(fā)展趨勢經(jīng)歷了"文化立題""文化破題""文化回歸"三次辯證的自證過程。三次辯證自證,"文化立題"形成了"文化價值觀","文化價值觀"又以"立題"方式形成文化力;"文化破題"從否定與超越視角展示了文化價值觀自身的反思性,社會人也會以"第三者"審視方式形成文化"自知之明"。"知識的價值力"與"倫理的價值力"是文化價值觀兩個不可或缺的維度,前者是文化的價值理性,后者是文化的價值統(tǒng)攝。辯證的統(tǒng)一形成文化價值觀包容的價值情懷;那么,"文化回歸"又如何與"精神"在一起?文化以"人化"為基礎(chǔ),人在文化中的"價值歸至"是文化價值延伸的價值方法。因此,文化回歸便是"人性回歸"。"精神"是文化"價值歸至"的具體載體,從更深層次實現(xiàn)人的本質(zhì)性需求,以精神價值形態(tài)具象文化人的心理歸屬。
[Abstract]:How can cultural values stand the test of value in cultural values? There must be a cultural value argument. Social people, cultural values and values are the inevitable elements of cultural value argument. So why do cultural values need "cultural values"? This is the inevitable trend of the development of cultural value. This development trend has experienced three dialectical self-attestation processes of "cultural problems", "cultural problems breaking" and "cultural regression". Three times of dialectical self-proof, "cultural problems" form "cultural values", "cultural values" form cultural power in the form of "problems", "cultural problems" from the perspective of negation and transcendence to show the reflection of cultural values, Social people also form a culture of self-knowledge in a third-party way. " The value power of knowledge and the value power of ethics are two indispensable dimensions of cultural values. The former is the value rationality of culture and the latter is the value control of culture. Dialectical unity forms the inclusive value feelings of cultural values; so, how is "cultural return" and "spirit" together? Culture is based on humanization, and human value in culture is the value method of cultural value extension. Therefore, the return of culture is the return of human nature. " The spirit "is the concrete carrier of the cultural" value to "return to", realizes the human's essential demand from the deeper level, symbolizes the cultural person's psychological ownership with the spirit value form.
【作者單位】： 南京郵電大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院;東南大學(xué);
【基金】：2015年度中國特色社會主義理論體系研究中心重大項目,2015年國家社科基金重大項目“‘四個全面’和‘強富美高’新江蘇建設(shè)研究”(2015YZD10) 2015年度江蘇省社會科學(xué)基金課題重點委托項目“全面從嚴(yán)治黨視閾下思想建黨和制度治黨研究”(15WTA018)的成果
【分類號】：G02

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本文編號：2216372