本文關(guān)鍵詞：日本人的色彩意識(shí)與自然觀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

東北師范大學(xué) 碩士學(xué)位論文 日本人的色彩意識(shí)與自然觀 姓名：何昕 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué) 指導(dǎo)教師：尚俠 20090501 摘要 日本民族的審美意識(shí)最初源于對(duì)自然美的體悟。自然美是日本全部文化形態(tài)之美的 原型，自然美觀念是日本美學(xué)的基石，其美學(xué)范疇序列也是以自然美為邏輯起點(diǎn)的。與 自然交往，與自然對(duì)話，回歸自然，在日本，是令人愉悅的事情，是高雅的情趣，甚 至被視為一種美德。日本人認(rèn)為自然意味著生命的根源、美的感情的根源。這種自然觀 和美學(xué)思想，成為日本人把握美和創(chuàng)造美的底流。色彩作為人類(lèi)生活不可缺少的因素點(diǎn) 綴著我們的環(huán)境。而對(duì)于色彩的運(yùn)用及色彩帶給我們的強(qiáng)烈感受，卻是因人而異、因文 化而異的。 日本人作為一個(gè)感受性強(qiáng)、感情細(xì)膩、崇尚組織意識(shí)的民族，對(duì)于色彩的感受也是 豐富而纖細(xì)的。然而這種豐富細(xì)膩的色彩感覺(jué)正是在日本人這種對(duì)自然的美的體悟中呈 現(xiàn)出來(lái)的�？梢哉f(shuō)，日本美的相位首先是自然美和色彩美的相位。沒(méi)有最初的自然美感 和色彩美感，也就不會(huì)有種種藝術(shù)美的欣賞與創(chuàng)造。在這個(gè)意義上講，自然美和色彩美 是日本審美意識(shí)的原型。 就色彩審美而言，古代日本人一向注重簡(jiǎn)素的色，并形成其審美的傳統(tǒng)。但是從平 安末期開(kāi)始，一直延續(xù)到鐮倉(cāng)時(shí)代、桃山時(shí)代、即從十世紀(jì)到十六世紀(jì)，，轉(zhuǎn)而喜愛(ài)艷麗 的顏色。最初純粹是出于佛教的目的，佛典最先出現(xiàn)將黃金色作為凈土色，被認(rèn)為這“是 一種比色還理想的光”， 占有超于色

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