本文選題：三峽地區(qū) + 毀器葬��； 參考：《長(zhǎng)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年02期

【摘要】：葬俗所反映的喪葬觀念與人們當(dāng)時(shí)所處社會(huì)的生產(chǎn)力水平密切相關(guān),是不同地區(qū)的先民在相似生產(chǎn)力水平下的共同選擇。從近年來(lái)的考古發(fā)掘中我們發(fā)現(xiàn),"毀器"葬俗的出現(xiàn)可以追溯到新石器時(shí)代,并且在空間分布上十分廣泛,且這種葬俗在后來(lái)的歷史時(shí)期中國(guó)周邊后進(jìn)民族的墓葬中也常有出現(xiàn)。在三峽地區(qū),"毀器"葬俗主要源自新石器時(shí)期以來(lái)該地區(qū)的傳承,它與當(dāng)?shù)厝藗兊纳a(chǎn)水平和社會(huì)思想意識(shí)相對(duì)應(yīng),并具有自己的特點(diǎn),并非中原或其他地區(qū)傳播而來(lái)。
[Abstract]:The funeral concept reflected by burial customs is closely related to the level of productive forces of the society in which people lived at that time and is the common choice of the ancestors in different regions under the similar productivity level. From the archaeological excavations in recent years, we have found that the appearance of the burial custom of "destroyed objects" can be traced back to the Neolithic Age and is widely distributed in space. And this kind of burial custom often appears in the tombs of the backward nationalities around China in the later historical period. In the three Gorges region, the burial custom of "destroyed vessels" is mainly derived from the inheritance of the area since the Neolithic period, which corresponds to the production level and social ideology of the local people, and has its own characteristics, and is not spread in the Central Plains or other regions.
【作者單位】： 重慶師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院;
【分類號(hào)】：K892.22

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本文編號(hào)：1784734