祭孔禮樂(lè)之民族文化價(jià)值探析——以瀏陽(yáng)文廟祭孔為例
本文選題:民族 + 文化價(jià)值觀; 參考:《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》2017年17期
【摘要】:文廟祭孔作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體,是中國(guó)傳統(tǒng)文化極具典型的符號(hào)之一,具有深厚的民族文化價(jià)值。從民族文化價(jià)值上對(duì)瀏陽(yáng)文廟祭孔禮樂(lè)進(jìn)行特性總結(jié),以及相關(guān)特性與民族文化價(jià)值存在的內(nèi)在聯(lián)系,不僅是強(qiáng)調(diào)民族文化價(jià)值植根于傳統(tǒng)儒家禮樂(lè)文化,也在于闡明只有深入發(fā)掘祭孔禮樂(lè)的民族文化價(jià)值,才能將其有益于民族個(gè)性延續(xù)的內(nèi)容與時(shí)代相結(jié)合,最終突顯祭孔禮樂(lè)文化的時(shí)代意義。
[Abstract]:As the carrier of Chinese traditional culture, the temple sacrificial hole is one of the most typical symbols of Chinese traditional culture and has profound national cultural value.From the point of view of the value of national culture, this paper summarizes the characteristics of sacrificial rites and music in Liuyang Wen Temple, and the internal relationship between the related characteristics and the existence of national cultural value, which not only emphasizes that the value of national culture is rooted in the traditional Confucian culture of rites and music.It is also to clarify that only by deeply exploring the national cultural value of sacrificial Confucius and music can we combine the contents that are beneficial to the continuation of national personality with the times, and finally highlight the significance of the culture of sacrifice to Confucius rites and music.
【作者單位】: 中南林業(yè)科技大學(xué);
【基金】:2016年湖南省社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)項(xiàng)目“瀏陽(yáng)文廟祭孔禮樂(lè)的文化價(jià)值及其有形化利用研究”的部分成果,項(xiàng)目編號(hào)為XSPYBZC079
【分類號(hào)】:G122
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,本文編號(hào):1748589
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