共生與融合:民國洮河上游河谷漢藏生計模式與文化關(guān)系——以埃克瓦爾的《甘肅漢藏邊界的文化關(guān)系》為例
發(fā)布時間:2018-04-13 07:44
本文選題:洮河上游河谷 + 生計模式; 參考:《蘭州學刊》2017年12期
【摘要】:作為青藏高原河谷農(nóng)業(yè)的一個分支,地處漢藏地理與文化邊界,特定的"族—旗"組織結(jié)構(gòu),使得洮河上游河谷社會具有顯著地域性。明清至民國漢人漸次遷入,與當?shù)夭刈逍纬苫谵r(nóng)業(yè)共生模式的特定社會結(jié)構(gòu)與多層次族群融合關(guān)系。對其進行考察,能使我們對漢藏關(guān)系的發(fā)展歷程有更為清晰的認識,亦可豐富基于商貿(mào)互通形成的漢藏農(nóng)牧共生關(guān)系的傳統(tǒng)知識。
[Abstract]:As a branch of agriculture in the valley of the Qinghai-Tibet Plateau, located in the geographical and cultural boundary of Han and Tibetan, the special "clan and flag" organization structure makes the society in the upper reaches of Tao River have a remarkable regional character.From the Ming and Qing dynasties to the Republic of China, the Han people gradually moved in, and formed a special social structure based on the agricultural symbiotic model and the multi-level ethnic integration relationship with the local Tibetans.The investigation can make us have a clearer understanding of the development course of Sino-Tibetan relations and enrich the traditional knowledge of the Sino-Tibetan agricultural and pastoral symbiotic relationship formed by the exchange of commerce and commerce.
【作者單位】: 四川師范大學歷史文化與旅游學院;
【基金】:2016年國家社科青年項目:“安多藏區(qū)‘寺院型’社區(qū)研究(1723-1949年)”(項目編號:16CMZ010)的階段性成果
【分類號】:G03
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本文編號:1743558
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