發(fā)布時間：2018-03-29 05:15

  本文選題：高滿堂　切入點(diǎn)：電視劇創(chuàng)作　出處：《黑龍江省社會科學(xué)院》2017年碩士論文

【摘要】：當(dāng)今快節(jié)奏的現(xiàn)實生活中,看電視劇成為大眾休閑放松娛樂的主要方式之一,因電視劇創(chuàng)作源于生活、貼近現(xiàn)實又兼具視覺審美效應(yīng)而被不同受眾群體所追捧。在中國當(dāng)代電視劇中,高滿堂的作品屢創(chuàng)收視高峰,又屢屢獲得各種獎項和榮譽(yù),甚至已成為一個有影響力的文化符號,究其原因其創(chuàng)作中獨(dú)樹一幟的民俗學(xué)特征是其成功的重要基礎(chǔ)。民俗,即民間風(fēng)俗,指的是一個國家或者民族中廣大人民群眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。高滿堂劇作取材貼近生活,以民俗要素串聯(lián)劇情推動情節(jié),反映平民百姓的精神面貌,為人們提供了一個了解不同地域文化的窗口,同時也使劇作成為記錄與傳承民俗文化的一種藝術(shù)形式。這些基于人類現(xiàn)實生活需要的創(chuàng)作,同時又成為人類文化的一部分,不斷濡化著人們的現(xiàn)實生活。在傳統(tǒng)文化不斷式微的今天,高滿堂的作品因其超越民俗志的影像記錄,而具有更多文化人類學(xué)意義上的思考,值得我們深入研究。本論文從民俗學(xué)視角,以民俗學(xué)理論為基礎(chǔ),系統(tǒng)梳理高滿堂電視劇中的民俗事項及其特征,分析高滿堂電視劇中民俗符號對其藝術(shù)魅力所產(chǎn)生的影響,總結(jié)其成功與不足以期對電視劇創(chuàng)作、民俗傳承提供借鑒。全文圍繞以下五部分展開論述。緒論部分闡述論題的研究背景、研究內(nèi)容、研究意義以及研究所使用的具體方法,為整篇論文的開展做鋪墊。第一章,對高滿堂的生平進(jìn)行簡要的介紹,扼要說明高滿堂的創(chuàng)作歷程,提出地域特色以及社會環(huán)境為高滿堂所提供的創(chuàng)作滋養(yǎng)。第二章為整篇文章的核心內(nèi)容,通過對高滿堂電視劇中展示的民俗分類,分別從物質(zhì)生活、歲時節(jié)日、人生儀禮、民間信仰、民俗語言、民間文藝活動等6個類別展開論述。針對具體民俗事項展開具體描述,并對具體的民俗事項進(jìn)行理論分析,深入梳理不同時代不同區(qū)域民俗文化的整體風(fēng)貌。同時,通過對不同民俗文化的闡述,展現(xiàn)出獨(dú)具中國特色的生活、社會、精神等多個方面的風(fēng)俗習(xí)慣、儀禮和規(guī)范,從而勾勒出我國社會民俗文化的獨(dú)特景色。第三章,以民俗文化符號在高滿堂影視作品中所起的滲透作用為關(guān)注點(diǎn),分別從視覺符號和聽覺符號兩個方面展開詳細(xì)深化的分析,深入了解視覺符號和聽覺符號在電視劇中對民俗文化所起的補(bǔ)充作用。第四章主要通過高滿堂作品,了解和認(rèn)識具有區(qū)域獨(dú)特特色并且積淀深厚的民俗文化,并且對高滿堂作品中民俗事項運(yùn)用的成功與不足之處展開研究,從而有助于理解高滿堂作品給我國電視劇所樹立的良好榜樣,為電視劇未來發(fā)展所提供有益的借鑒意義。同時從民俗學(xué)的角度分析,對于電視劇的研究同樣能夠為民俗學(xué)研究提供相應(yīng)材料。結(jié)論部分則是從民俗的角度看,高滿堂影視劇中的民俗是以應(yīng)是這種現(xiàn)代表現(xiàn)手段對當(dāng)下社會不同區(qū)域民俗文化的記錄,同時也為影視民俗的研究提供了一種新的思路。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：黑龍江省社會科學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：J904;K892

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1679706