本文關(guān)鍵詞：詩(shī)性文化與世界發(fā)展的主體條件——兼論中國(guó)文化的重建

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【摘要】：要解決人類生存和發(fā)展的問(wèn)題,在邏輯和歷史上已有兩種途徑:一是從客體出發(fā)的"理性"方式,通過(guò)研究和利用自然規(guī)律,以獲取維系生存和發(fā)展的物質(zhì)生活資料;二是從主體出發(fā)的"詩(shī)性"方式,在啟蒙個(gè)體欲望的同時(shí)又較好地控制個(gè)體與群體的沖突程度,在征服改造自然的同時(shí)又盡力避免使天人關(guān)系走向徹底的分裂與對(duì)立。從當(dāng)今世界資源與環(huán)境的角度看,植根于中華民族的詩(shī)性生產(chǎn)生活方式是真正可持續(xù)的和面向未來(lái)的,"求正容變"應(yīng)該成為重建中國(guó)詩(shī)性文化的正確態(tài)度和選擇。
【作者單位】： 上海交通大學(xué)城市科學(xué)研究院;
【關(guān)鍵詞】： 詩(shī)性文化 主體 求正容變
【基金】：上海交通大學(xué)文理交叉項(xiàng)目“長(zhǎng)三角城市群四維文化體驗(yàn)創(chuàng)意與圖像支持系統(tǒng)研究”(14JCY07) 首都師范大學(xué)文化研究院重大研究項(xiàng)目“中外城市群比較研究——對(duì)京津冀一體化發(fā)展的啟示研究”(ICS-2015-A-09)的階段性成果
【分類號(hào)】：G122
【正文快照】： 影響世界發(fā)展進(jìn)程的矛盾和因素會(huì)有很多,但最深層都是由于資源的絕對(duì)和相對(duì)不足。造成資源絕對(duì)和相對(duì)不足的原因也會(huì)有很多,但基本上可以“人心不足蛇吞象”一語(yǔ)概之。這是我們對(duì)世界發(fā)展進(jìn)程的一個(gè)基本理解和判斷,也是提出以中國(guó)詩(shī)性文化為其創(chuàng)造條件和氛圍的理論依據(jù)和前提

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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7 劉士林;在唐詩(shī)宋詞中走上“回鄉(xiāng)”之路[N];中國(guó)教育報(bào);2006年

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9 劉士林;中國(guó)詩(shī)性文化與都市空間生產(chǎn)[N];光明日?qǐng)?bào);2006年

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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