人類命運共同體思想和西方全球正義觀在價值追求層面存在相通之處,即構建全球化中的世界正義秩序,但二者在文化傳統(tǒng)、理論基礎、實踐單位、實踐方式和關切領域等方面差異顯著。以個體參與全球治理為本位的西方全球正義觀,存在損害國家主權、缺乏實踐、與國家責任和民族自決相沖突等缺陷。人類命運共同體思想的以內為本、集體本位等特征,為西方全球正義觀面臨的困境提供了解決方法,對新型國際關系的構建提出了中國方案。 

【文章來源】：天津師范大學學報(社會科學版). 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、西方全球正義理論的基本主張
二、人類命運共同體思想的理論淵源
    （一）中華文明“天下觀”
    （二）馬克思的共同體理論
三、人類命運共同體與西方全球正義觀的差異
    （一）“宇宙”與“天下”
    （二）“個人”與“國家”
    （三）“軟理念”與“硬措施”
四、小結



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