【摘要】：本文就當代日本知識界對東亞共同體的再思考與再出發(fā)加以回溯與整理。日本的東亞觀曾經(jīng)被國家至上的軍國主義者所濫用,當代東亞共同體所面臨的問題,主要是東亞人民對戰(zhàn)前"大東亞共榮圈"的疑慮和批判。如何在思想上超越歷史,便成為當代東亞論者不可回避的挑戰(zhàn)。本文以日本的"東亞"論述為軸線,敘述了從響應(yīng)中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的東亞協(xié)同體主張、順應(yīng)近衛(wèi)聲明的"大東亞共榮圈"政策至戰(zhàn)后受區(qū)域化與全球化影響而復(fù)興的東亞共同體構(gòu)想,從中發(fā)現(xiàn)日本學界呈現(xiàn)出一種"超國家"的傾向,不論是出于現(xiàn)實政策的需要抑或政治思想的推導(dǎo),他們皆不滿足于單一國家的政治體制,而經(jīng)常提倡多國與跨域合作。文中并以平野健一郎的東亞論述,作為超越日本不正常國家困境的一個顯例。
[Abstract]:This paper reviews the rethinking and restarting of the East Asian Community by the contemporary Japanese intellectuals. Japan's view of East Asia was abused by militarists with the supreme state in the past. The problems facing the East Asian Community are mainly the doubts and criticisms of the East Asian people on the "Great East Asia Common Prosperity Circle" before the war. How to transcend history ideologically has become an unavoidable challenge for contemporary East Asian theorists. Taking Japan's "East Asia" exposition as the axis, this paper describes the idea of East Asian Synergy in response to the outbreak of Sino-Japanese War. Following the policy of "the Great East Asian Common Prosperity Circle" proclaimed by the close Guard, to the idea of the East Asian Community reviving after the war under the influence of regionalization and globalization, it was found that the Japanese academic circles showed a tendency of "supranational". They are not satisfied with the political system of a single country either because of the need of realistic policy or the derivation of political thought. They often advocate multi-country and cross-domain cooperation. This paper takes Kenichiro Amano's East Asia argument as an example to transcend the plight of Japan's abnormal country.
【作者單位】： 臺灣大學政治學系;
【分類號】：D731;D831.3

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本文編號：2165947