中華文明緣何歷經(jīng)磨難仍綿延不絕
發(fā)布時(shí)間:2018-03-13 09:34
本文選題:文明體 切入點(diǎn):綿延不絕 出處:《風(fēng)流一代》2017年11期 論文類型:期刊論文
【摘要】:正文明體這個(gè)概念在具體含義中又有些抽象的懸念,說起來,可以言人人殊。一般認(rèn)為這是一種以共同崇奉的某種文明作為凝聚力的一個(gè)似乎抽象卻又具體存在的實(shí)體。一個(gè)文明體可以局限于一個(gè)國(guó)家,又可以散布于全球幾大洲。說到文明體國(guó)家,這個(gè)概念是指該國(guó)主要以某種普及的文化而非種族凝聚民眾對(duì)國(guó)家的向心力,概言之,該國(guó)主要以特有的文化而同鄰國(guó)及外部世界相區(qū)隔。與之相對(duì)的概念則是"民族國(guó)家"。倘若一
[Abstract]:The concept of clear body in the text has some abstract suspense in its concrete meaning. It is generally believed that this is an abstract but concrete entity that is bound by a common worship of a certain civilization. A civilized body can be confined to one country. It can also be spread across several continents around the world. When it comes to civilized nations, the concept refers to the centripetal forces of the people of that country, mainly in a popular culture rather than race, in a nutshell, The country is largely culturally distinct from its neighbours and the outside world. The opposite concept is "nation-state".
【分類號(hào)】:K209
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前3條
1 鋼筋水泥森林里的斧頭;;且戰(zhàn)且行[J];汽車消費(fèi)報(bào)告;2011年11期
2 王守常;紀(jì)佳彤;;文化沒有他殺,只有自殺[J];東方養(yǎng)生;2010年09期
3 ;[J];;年期
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前2條
1 劉家俊;“文明體”范疇和“文明體”視角研究的意義[N];光明日?qǐng)?bào);2003年
2 齊濤;文化沖突與我們的選擇[N];中國(guó)改革報(bào);2004年
,本文編號(hào):1605802
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/waijiao/1605802.html
最近更新
教材專著