本文關(guān)鍵詞：論美國的環(huán)境保護(hù)運(yùn)動

  更多相關(guān)文章： 人類中心主義自然觀 掠奪性開發(fā) 環(huán)境危機(jī) 環(huán)境保護(hù) 可持續(xù)發(fā)展

【摘要】： 美國的環(huán)保意識不僅是美國社會進(jìn)步的產(chǎn)物,而且是隨著美國社會的的變遷而不斷發(fā)展的歷史產(chǎn)物。人類中心主義自然觀貫穿于近代美國自然開發(fā)過程中,征服自然、利用自然成為近代美國人與自然關(guān)系中的主旋律。 英屬殖民地以來,北美大陸?yīng)毺氐淖匀画h(huán)境培養(yǎng)了美國人征服大自然的狂熱激情和必勝信念,曾經(jīng)原始荒涼的北美大陸在美利堅民族的開發(fā)下,變成了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文明進(jìn)步的國度。 從人與自然環(huán)境關(guān)系的角度看,近代美國社會的快速發(fā)展,是以犧牲環(huán)境為代價而取得的。在美國發(fā)展過程中,森林、土地、水源、礦藏等資源遭到了掠奪性開發(fā),一些野生動物也遭到滅絕式屠殺,生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞。破壞自然環(huán)境和濫用自然資源的行為最終遭到了大自然的無情報復(fù),給美國人們的生活和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展帶來了諸多不利的影響。 環(huán)境危機(jī)的本質(zhì)是人類的生存危機(jī),環(huán)境問題事關(guān)人類的生存大事。美國自然環(huán)境的破壞狀況引起了各界有識之士的關(guān)注和憂慮。他們以身作則,積極探索人與自然和諧相處之道,呼吁民眾改變?nèi)伺c自然關(guān)系的傳統(tǒng)認(rèn)識,并拋棄征服自然、控制自然的傳統(tǒng)思想;他們著書立說,宣傳環(huán)境保護(hù)思想,要求社會停止對自然環(huán)境和資源的破壞與浪費;他們還積極組織自然環(huán)境保護(hù)協(xié)會,親身領(lǐng)導(dǎo)和開展保護(hù)自然環(huán)境和資源的運(yùn)動,呼吁政府立即采取措施,對自然環(huán)境和資源實施保護(hù)。 環(huán)境危機(jī)的日益嚴(yán)重與環(huán)境保護(hù)人士的多方奔走呼吁,使美國民眾逐漸改變了對待自然的傳統(tǒng)觀念,真正認(rèn)識到人與自然的關(guān)系不僅僅是征服和占有,還應(yīng)該有適應(yīng)與平等。從此,民間環(huán)保人士自發(fā)組織的環(huán)境保護(hù)組織日益增多,環(huán)境保護(hù)運(yùn)動的內(nèi)容和影響越來越廣泛和深遠(yuǎn)。 美國政府在環(huán)境保護(hù)意識和運(yùn)動蓬勃發(fā)展以及民間要求自然保護(hù)的呼聲日益高漲的情勢下,開始改變政府對開發(fā)自然資源的自由放任政策,頒布一系列環(huán)境保護(hù)法規(guī),發(fā)揮政府職能,建立和完善政府的環(huán)境保護(hù)機(jī)構(gòu),制定具體的環(huán)境保護(hù)措施,實施積極的自然環(huán)境保護(hù)政策。美國早期環(huán)境保護(hù)和運(yùn)動由當(dāng)初僅僅關(guān)注自然環(huán)境本身,逐漸發(fā)展為關(guān)注自然環(huán)境與人類活動的相互關(guān)系,強(qiáng)調(diào)社會環(huán)境與自然環(huán)境之間的相互依存。 政府和民間力量的通力合作,推動了美國環(huán)境保護(hù)運(yùn)動的持續(xù)發(fā)展,使破壞自然環(huán)境和濫用自然資源的行為得到了有效的遏止,環(huán)境保護(hù)取得了階段性成果,為美國社會的可持續(xù)發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),但也面臨著新的困惑與難題。
【關(guān)鍵詞】：人類中心主義自然觀 掠奪性開發(fā) 環(huán)境危機(jī) 環(huán)境保護(hù) 可持續(xù)發(fā)展
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：K712
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-9
• 引言9-12
• 一、選題來源和意義9
• 二、研究現(xiàn)狀9-10
• 三、論文思路和框架10-11
• 四、創(chuàng)新目標(biāo)和不足11-12
• 第一章 浪漫主義自然保護(hù)12-18
• 第一節(jié) 美國早期西部開發(fā)中的無序現(xiàn)象12-14
• 一、自然資源的破壞和浪費12-13
• 二、對土著印第安人的征服13-14
• 第二節(jié) 美國早期西部開發(fā)的自然觀14-15
• 一、人類中心論的基本含義14
• 二、美國人類中心價值觀的形成和特點14-15
• 第三節(jié) 浪漫主義環(huán)保思想15-18
• 一、梭羅環(huán)保思想的形成條件15-16
• 二、梭羅的生態(tài)思想及評價16-18
• 第二章 超功利自然保護(hù)運(yùn)動18-24
• 第一節(jié) 超功利自然保護(hù)運(yùn)動的背景18-20
• 一、美國邊疆的消失18
• 二、自然資源的掠奪性開發(fā)和浪費性使用18-19
• 三、社會環(huán)境保護(hù)意識的提高19
• 四、印第安人瀕臨滅絕19-20
• 五、城市化進(jìn)程加速20
• 第二節(jié) 超功利自然保護(hù)思想和活動20-24
• 一、約翰·繆爾的自然保護(hù)思想20-21
• 二、約翰·繆爾的自然保護(hù)實踐21-24
• 第三章 功利性自然資源保護(hù)運(yùn)動24-30
• 第一節(jié) 功利主義的自然保護(hù)思想24-25
• 一、西奧多·羅斯福自然資源保護(hù)思想24
• 二、吉福德·平肖的資源保護(hù)思想24-25
• 第二節(jié) 自然資源保護(hù)運(yùn)動實踐和成就25-28
• 一、保護(hù)森林資源25-26
• 二、保護(hù)土地資源26
• 三、保護(hù)水力資源和設(shè)施26-27
• 四、整修內(nèi)陸水道，減少水災(zāi)，灌溉土地27
• 五、建立國家公園和自然保護(hù)區(qū)27
• 六、舉行全國性資源保護(hù)大會27-28
• 第三節(jié) 自然資源保護(hù)的缺憾28-30
• 第四章 生態(tài)主義保護(hù)運(yùn)動30-34
• 第一節(jié) 沙塵暴的啟示30-31
• 第二節(jié) “頂級群落”理論31
• 第三節(jié) “大地倫理學(xué)說”31-34
• 一、奧爾多·利奧波德環(huán)境意識的轉(zhuǎn)變31-32
• 二、大地倫理學(xué)說32-34
• 第五章 群眾性環(huán)保運(yùn)動蓬勃興起34-39
• 第一節(jié) 《寂靜的春天》之啟示34-35
• 第二節(jié) 環(huán)境意識的覺醒35-37
• 一、群眾性環(huán)境保護(hù)組織的成立及其活動35-36
• 二、建立和健全環(huán)境保護(hù)法規(guī)36
• 三、美國政府建立和完善環(huán)境立法與執(zhí)法機(jī)構(gòu)36-37
• 四、全國性環(huán)境游行活動37
• 第三節(jié) 環(huán)境保護(hù)與環(huán)境資源的地位37-39
• 結(jié)語39-41
• 注釋41-44
• 參考文獻(xiàn)44-46
• 讀研期間發(fā)表的論文46-47
• 后記47-48

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本文編號：880401