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論20世紀(jì)上半期哈爾濱猶太人與中國人之間的交往及啟示

發(fā)布時(shí)間:2017-09-06 02:03

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【摘要】:近代以來,生活在中國境內(nèi)的猶太人與中國人的交往,總體上說數(shù)量不多、深度有限。這應(yīng)該是人們認(rèn)真研究近現(xiàn)代中猶兩個(gè)民族間相互交往、相互影響的重要前提。只有在這一前提之下,才能較為正確地理解一些學(xué)者的論述和當(dāng)事人的回憶。其成因與近代中國的國際地位、遠(yuǎn)東的地區(qū)局勢(shì)、猶太人自身的凝聚力、社區(qū)的封閉性、在哈爾濱生活的時(shí)間長短等都有密切關(guān)系。同時(shí),人們應(yīng)該清楚,決定一個(gè)國家與另一個(gè)國家、一個(gè)民族同另一個(gè)民族交往的主要因素是現(xiàn)實(shí)的,而不是歷史的,歷史研究的功能不能被無限地放大理解。
【作者單位】: 黑龍江大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】猶太人 中國人 哈爾濱 交往
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目(15JJD720008)
【分類號(hào)】:K15
【正文快照】: 猶太人原是閃族語系的一支,也叫希伯來人(Hebrew),最早生活在美索不達(dá)米亞平原。從公元70年羅馬焚毀耶路撒冷猶太圣殿到納粹慘絕人寰的集體屠殺,這個(gè)從公元135年至1948年已經(jīng)沒有任何地域性色彩的被“連根拔起的民族”1,正是在離散寄居的狀態(tài)下,與世界上諸多其他民族發(fā)生或多

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4 高應(yīng)達(dá);;明清時(shí)期盤石營變遷考論[J];銅仁學(xué)院學(xué)報(bào);2010年02期

5 心宇;黑龍江大學(xué)四位學(xué)者赴俄出席“遠(yuǎn)東區(qū)域經(jīng)濟(jì)與民族交往國際學(xué)術(shù)會(huì)議”[J];滿語研究;2000年01期

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5 中共且末縣委員會(huì);且末出臺(tái)加強(qiáng)各民族交往交流交融實(shí)施意見[N];巴音郭楞日?qǐng)?bào)(漢);2014年

6 廉維亮;要促進(jìn)各民族交往交流交融 推動(dòng)少數(shù)民族和民族地區(qū)更好更快發(fā)展[N];人民政協(xié)報(bào);2011年

7 龔學(xué)增;正確理解和把握“各民族交往交流交融”[N];貴州民族報(bào);2012年

8 龔學(xué)增;正確理解和把握黨中央提出的“各民族交往交流交融”[N];中國民族報(bào);2012年

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

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4 高尚;從業(yè)結(jié)構(gòu)性差異對(duì)民族交往心理的影響[D];蘭州大學(xué);2012年



本文編號(hào):801496

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