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美國19、20世紀(jì)之交的一

發(fā)布時(shí)間:2017-07-05 11:09

  本文關(guān)鍵詞:美國19、20世紀(jì)之交的一場“文化戰(zhàn)爭”——神學(xué)現(xiàn)代派與傳統(tǒng)福音派之間的斗爭


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【摘要】:19、20世紀(jì)之交,伴隨著美國現(xiàn)代化進(jìn)程的快速推進(jìn),美國宗教界出現(xiàn)了一種新的神學(xué)觀念——現(xiàn)代主義神學(xué)觀。這種新的神學(xué)觀主張破除陳舊的神學(xué)理念,用新的思維和新的方式解讀《圣經(jīng)》,用新的理念和新的視角詮釋上帝與人和上帝與社會之間的關(guān)系。針對現(xiàn)代主義神學(xué)觀的這些觀點(diǎn)和主張,篤信和堅(jiān)守傳統(tǒng)基督教精神的福音派迅速做出回?fù)?提出只有堅(jiān)持基督教的最根本原則,基督徒才可能獲得拯救,美國文明才可能免于毀滅。鑒于現(xiàn)代主義神學(xué)觀和傳統(tǒng)福音派的觀點(diǎn)和立場截然對立,兩者之間的爭論引發(fā)了一場"文化戰(zhàn)爭"。
【作者單位】: 上海外國語大學(xué)美國研究中心;
【關(guān)鍵詞】美國 福音派 原教旨主義 神學(xué)現(xiàn)代派 文化戰(zhàn)爭
【分類號】:K712
【正文快照】: 19世紀(jì)下半期起,伴隨著美國現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,美國新教出現(xiàn)了一股新的力量——神學(xué)現(xiàn)代派。他們高舉現(xiàn)代主義旗幟,以自由開明的態(tài)度和立場迎接工業(yè)化和城市化的到來,并以現(xiàn)代主義神學(xué)觀挑戰(zhàn)長期以來占據(jù)美國新教派重要地位的福音派,F(xiàn)代主義神學(xué)觀源于歐洲,傳到美國后受到了

【參考文獻(xiàn)】

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1 王恩銘;;試論美國“社會福音”運(yùn)動的興起[J];歷史教學(xué)問題;2011年01期

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2 任靈蘭;;2011年中國世界史研究述評[J];世界歷史;2012年03期

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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6 希文;原教旨主義等詞語與文化語境問題[J];世界宗教文化;1998年03期

7 王恩銘;;試論20世紀(jì)20年代的美國基督教原教旨主義運(yùn)動[J];歷史教學(xué)問題;2014年01期

8 塞爾吉奧·保羅·魯阿內(nèi),陳源;宗教與知識[J];第歐根尼;2004年01期

9 田文林;伊斯蘭原教旨主義與社會發(fā)展陷阱[J];寧夏社會科學(xué);1999年02期

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中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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6 記者康新文;嚴(yán)禁原教旨主義音像制品[N];人民日報(bào);2002年

7 [日]神原榮介 張?jiān)?終結(jié)市場原教旨主義[N];社會科學(xué)報(bào);2002年

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 吳召兵;伊斯蘭原教旨主義探析[D];蘇州大學(xué);2004年



本文編號:521698

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