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懸浮中的自救焦慮和艱難確認(rèn)——轉(zhuǎn)型文化語境下當(dāng)代中國(guó)電影場(chǎng)域的多重身份認(rèn)同(1983-2004)

發(fā)布時(shí)間:2024-03-02 12:38
  “身份”(Identity)、“文化身份”(Culture Identity)在晚近的文化研究 學(xué)界越來越得到重視和關(guān)注。作為從屬于社會(huì)學(xué)、心理學(xué)范疇的指涉著角色意識(shí) 的重要概念,“身份”一詞正被移用或延伸到文化研究的各個(gè)場(chǎng)域。 對(duì)于當(dāng)代轉(zhuǎn)型文化語境中的中國(guó)社會(huì)來說,一方面是以精英文化為主導(dǎo)的 80年代向以大眾商業(yè)文化為主場(chǎng)的90年代的文化換幕,一方面是強(qiáng)勢(shì)的全球化 語境對(duì)自足的本土文化想象的解構(gòu)和沖擊,個(gè)體及民族國(guó)家的身份認(rèn)同于是凸現(xiàn) 為問題。 而以此“身份概念”和“問題意識(shí)”考察當(dāng)代轉(zhuǎn)型文化語境中的中國(guó)電影場(chǎng) 域,由批評(píng)者確立的電影本體身份、作為藝術(shù)精英的電影導(dǎo)演身份、納入影像敘 事的文化震蕩中的“大眾”身份、大眾文化全球化語境中的當(dāng)代中國(guó)本土電影的 身份認(rèn)同等諸多問題得以呈現(xiàn),而其間,電影制作者/評(píng)論者/接受者/主導(dǎo)決策 者也在充滿對(duì)抗與妥協(xié)的多方會(huì)談中,參與了電影場(chǎng)域的多重身份認(rèn)同。 文章主體共分五部分。首先,在批評(píng)/政治/市場(chǎng)的三方會(huì)談中,梳理大眾文 化發(fā)展過程中“電影本體”的主導(dǎo)身份的敘述置換。同時(shí),聚焦于90年代中國(guó) 商業(yè)大眾文化語境中的意識(shí)形態(tài)氛圍,在藝術(shù)/政治/市場(chǎng)的...

【文章頁數(shù)】:148 頁

【文章目錄】:
內(nèi)容提要
ABSTRACT
序言: “身份認(rèn)同”--文化研究的“問題意識(shí)”和路徑一種
第一章 漸行漸遠(yuǎn)的“精英文化”和長(zhǎng)袖善舞的“大眾文化”
    第一節(jié) 處處皆“文化”:消費(fèi)主義時(shí)代中“文化”身份的泛審美化
    第二節(jié) 邊緣向中心的挺進(jìn):西方批評(píng)話語中“大眾文化”身份的暖昧和尷尬
    第三節(jié) 以大眾的名義:中國(guó)“文化大眾化”的幾幅面孔和晚近大眾文化的多重身份
第二章 批評(píng)/政治/市場(chǎng):“三方會(huì)談”下的由“劇場(chǎng)”而“市場(chǎng)”--中國(guó)大眾文化興起語境中“電影”主導(dǎo)身份的敘述置換
    第一節(jié) 1983:“黃土地”上的精英光芒對(duì)“少林寺”里大眾趣味的遮蔽--電影“大眾身份”的隱性生存
    第二節(jié) 1987:“紅高粱”地的大眾狂歡和“孩子王”的寂寞背影--電影“大眾身份”的“娛樂性”著陸
    第三節(jié) 1993:“霸王別姬”的國(guó)際光環(huán)和“進(jìn)口大片”的國(guó)內(nèi)稱霸--電影“大眾身份”的“商業(yè)性”移位
    第四節(jié) 2002:“英雄”的大眾神話/“和你在一起”的大眾策略--電影“大眾身份”的產(chǎn)業(yè)化認(rèn)同和“大眾接受”的對(duì)象化匱乏
第三章 藝術(shù)/政治/市場(chǎng):“多方縫合”策略下的茫然失措與多重裂縫--大眾文化語境中第五代精英導(dǎo)演的立場(chǎng)移位和身份重寫
    第一節(jié) 走向“90年代”的陳凱歌/張藝謀:激進(jìn)向保守的文化轉(zhuǎn)型及錯(cuò)位表達(dá)--精英身份的大眾下移與尷尬懸置
        一 從《黃土地》-《紅高粱》-《秋菊打官司》:文化意識(shí)的二度轉(zhuǎn)型
        二 作為“浮橋”的“老上海”:平面化寓言寫作和現(xiàn)代性道德拒斥的失效表達(dá)
        三 作為歷史文本的“刺秦”:新意識(shí)形態(tài)的合法化認(rèn)同和多重裂縫
        四 作為現(xiàn)實(shí)文本的“平民”:精英的平民高調(diào)和大眾的平民困惑
    第二節(jié) 凝視“90年代”的田壯壯:古典情懷的回歸與無以回歸--影像的多重裂縫背后無法自洽的傳統(tǒng)精英身份
        一 視角轉(zhuǎn)換中傳統(tǒng)/現(xiàn)代/親現(xiàn)代者的三方會(huì)談和精英話語的時(shí)代改寫
        二 藝術(shù)文本/精英批評(píng)/大眾接受的三方會(huì)談與各行其是
    第三節(jié) 走進(jìn)“90年代”的黃建新:世俗情懷的執(zhí)著表達(dá)和平和立場(chǎng)--大眾文化語境中“精英身份”的平民化/凡俗化認(rèn)同
        一 不變:“現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義”混雜的無奈微笑
        二 變化:政治權(quán)威/知識(shí)精英/普通大眾的三方會(huì)談和知識(shí)分子譜系的影像變遷
第四章 懷舊/懸。泵妫骸岸际鞋F(xiàn)代性”敘事的幾副面孔--大眾文化語境中新生代導(dǎo)演的弱勢(shì)立場(chǎng)和身份書寫
    體制/市場(chǎng)/藝術(shù):“無法縫合”現(xiàn)實(shí)下尷尬的入場(chǎng)儀式和弱者的文化姿態(tài)
    第一節(jié) 回望“傳統(tǒng)”的“都市現(xiàn)代性”敘事立場(chǎng)--“前資本主義時(shí)代的抒情詩人”《小武》
    第二節(jié) 懸浮在傳統(tǒng)/現(xiàn)代/后現(xiàn)代之間的“無法徹底的懷舊”--《蘇州河》上《陽光燦爛的日子》?
    第三節(jié) 直面“物質(zhì)現(xiàn)代性主場(chǎng)”的沉靜敘事--王小帥的《十七歲的單車》
    第四節(jié) 新生代的別一種“大眾”敘事:直面大眾消費(fèi)語境的市民烏托邦敘事--《美麗新世界》里的《愛情麻辣燙》和《自娛自樂》
終章 發(fā)送者/接收者/引導(dǎo)者:全球化語境下“中國(guó)電影”的三方會(huì)談和身份認(rèn)同
    第一節(jié) 大眾文化全球化的語境意識(shí)和好萊塢強(qiáng)勢(shì)的危機(jī)意識(shí)
    第二節(jié) 三方會(huì)談的新動(dòng)向和中國(guó)電影可能的多元文化身份
        關(guān)鍵詞: 大眾心態(tài)和“開放的本土文化”
        關(guān)鍵詞: 導(dǎo)演心態(tài)和“大眾文化的人文精神”-兼及馮小剛電影的身份建構(gòu)和意義考察
        關(guān)鍵詞: 體制心態(tài)和“電影政策的中國(guó)速度”
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào):3916869

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