設(shè)計(jì)師的職責(zé)是引領(lǐng)潮流,但國內(nèi)的設(shè)計(jì)師卻和消費(fèi)者一起都在跟隨西方設(shè)計(jì)師的腳步。當(dāng)前國內(nèi)市場上的首飾設(shè)計(jì)仍處于比較懵懂的狀態(tài),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國力的復(fù)蘇,民族意識(shí)漸漸覺醒,開始盲目的追求中國化但自身卻早已經(jīng)在對(duì)西方的百年學(xué)習(xí)中忘記了什么才是真正的中國風(fēng)。當(dāng)前的設(shè)計(jì)界就像古代寓言中邯鄲學(xué)步的燕國少年,西方的步姿沒有學(xué)好,反而連自己原來怎么走路都忘記了。因此必須對(duì)什么才是真正的中國風(fēng)進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的研究和思考。筆者認(rèn)為所謂中國風(fēng)格,往往象征一種理念而非裝飾符號(hào)。本文從中國社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)狀況,宗教信仰,文化環(huán)境等方面分析中國古代首飾設(shè)計(jì)風(fēng)格發(fā)展變化的內(nèi)在原因,主要著力于通過東西方首飾設(shè)計(jì)風(fēng)格的對(duì)比和對(duì)中國傳統(tǒng)首飾風(fēng)格的研究尋找中國首飾的本源設(shè)計(jì)理念。 中國風(fēng)格的首飾作品應(yīng)該包含以下幾個(gè)特點(diǎn):1,具備大巧若拙,大氣而渾厚的藝術(shù)特點(diǎn);2,外形必須具備豐富的人文內(nèi)涵或者寓意聯(lián)想,堅(jiān)持形式表達(dá)情感的理念,更加重視內(nèi)在含義的表達(dá)而非單純視覺感官上的滿足;3,它的藝術(shù)語言和表達(dá)方式必須是內(nèi)斂的,婉轉(zhuǎn)含蓄的,而非坦率直接。4,裝飾風(fēng)格偏向于平面化曲線化,幾乎沒有銳利的直線。5,材質(zhì)以玉為主,輔以金銀或者珍珠。...

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
第1章 首飾設(shè)計(jì)風(fēng)格的歷代演變
    第1節(jié) 商周
    第2節(jié) 兩漢
    第3節(jié) 唐代
    第4節(jié) 宋元
    第5節(jié) 明清
第2章 中國首飾歷代風(fēng)格發(fā)展變化的內(nèi)在原因
    第1節(jié) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)首飾設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響
    第2節(jié) 社會(huì)政治狀況對(duì)于首飾設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響
    第3節(jié) 民族文化和宗教信仰對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響
        1、民族文化的影響
        2、儒家思想的影響
第3章 中國首飾設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀和發(fā)展前景
    第1節(jié) 現(xiàn)代中國的首飾設(shè)計(jì)
        1、符號(hào)化的中國元素
            1.1 中國元素的定義
            1.2 卡地亞的中國風(fēng)格
        2、商業(yè)化大眾化的首飾設(shè)計(jì)
        3、藝術(shù)化小眾化的首飾設(shè)計(jì)
        4、回歸中國風(fēng)格的實(shí)驗(yàn)性作品
    第2節(jié) 中國首飾設(shè)計(jì)的出路
        1、回歸中國風(fēng)格的必然性
        2、回歸中國風(fēng)格的必要性
第4章 中國風(fēng)首飾的本質(zhì)特征
    第1節(jié) 中國風(fēng)的造型特征
        1、體現(xiàn)中國人的民族性格
        2、具備豐富的人文內(nèi)涵
        3、表達(dá)方式婉轉(zhuǎn)含蓄
        4、裝飾風(fēng)格平面化曲線化
        5、生物形象的運(yùn)用
    第2節(jié) 中國風(fēng)的材質(zhì)特征
        1、金玉良緣
        1、寶石琢磨方式
        2、寶石鑲嵌方式
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝



本文編號(hào)：3870263