論文運用比較文學(xué)形象學(xué)的相關(guān)理論研究西方文學(xué)中的中國形象,選取了14-17世紀這一時間點和西班牙、葡萄牙這兩個國家作為立論的框架。14-17世紀是文藝復(fù)興時期,歐洲新航線的開辟打開了西方人認識世界的新窗口,伴隨著對“人”的發(fā)現(xiàn),也帶來了歐洲人對“中國”的全新的認識。在新航線開辟中,西班牙和葡萄牙是走在歐洲各國前列的,他們對中國形象的認識具有開創(chuàng)性的特殊意義。這也是本選題的價值所在。文章分四大部分,第一部分簡要概述了形象學(xué)、紀行文學(xué)的定義、起源和形象學(xué)與紀行文學(xué)間的關(guān)系,以及運用形象學(xué)相關(guān)理論對紀行文學(xué)這種文學(xué)體裁進行分析的合理性。第二部分圍繞著《十六和十七世紀伊利比亞文學(xué)視野里的中國景觀》《中華大帝國史》《大中國志》《遠游記》《東方志》《十六世紀葡萄牙文學(xué)中的中國中華帝國概述》《十六世紀中國南部行記》以及《葡萄牙人在華見聞錄》等紀行作品,多角度梳理了14-16世紀西班牙、葡萄牙人眼中的中國形象。分別梳理了這些作品中勾勒出的中國國民形象、中國制度文化形象、中國科技文化形象、中國民俗文化形象。第三部分對形象成因及變形進行論述。按照形象學(xué)的理論,因“社會總體想象物”及作家個人因素,這些形象必...

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 形象學(xué)與紀行文學(xué)
    第一節(jié) 形象學(xué)
    第二節(jié) 紀行文學(xué)
第二章 西班牙、葡萄牙紀行文學(xué)作品中的中國形象
    第一節(jié) 中國的國民形象
        一、國民的外貌
        二、國民的品性
        三、國民的信仰
    第二節(jié) 中國的制度文化形象
        一、中央集權(quán)制度
        二、司法制度
        三、科舉制度
        四、軍事制度
    第三節(jié) 中國的科技文化形象
        一、農(nóng)業(yè)技術(shù)
        二、天文數(shù)理
        三、醫(yī)學(xué)技術(shù)
    第四節(jié) 中國的民俗文化形象
        一、禮儀風(fēng)俗
        二、歲時節(jié)慶
第三章 西班牙、葡萄牙紀行文學(xué)作品里中國形象的歸因分析
    第一節(jié) 形象塑造與文化利用
        一、正面的烏托邦形象
        二、負面的意識形態(tài)形象
    第二節(jié) 形象塑造與創(chuàng)作主體
        一、追逐利益的商人
        二、獲取信息的使節(jié)
        三、傳播福音的教士
    第三節(jié) 形象塑造與文化認同
第四章 西班牙、葡萄牙紀行文學(xué)作品里中國形象的意義
    第一節(jié) 承上啟下:從傳說到歷史不斷演繹變化
        一、“賽里斯”傳說
        二、“契丹傳奇”
        三、大中華帝國
        四、孔夫子的中國
        五、停滯的野蠻國度
    第二節(jié) 響應(yīng)“一帶一路”倡議,推動人文交流
結(jié)語
參考文獻
致謝
作者簡介



本文編號：3838678