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《劍橋中國文學(xué)史》研究 ————文學(xué)史觀、述評方法、抒情與審美

發(fā)布時間:2023-02-14 09:51
  《劍橋中國文學(xué)史》被海外漢學(xué)界視為“近十年最重要的中國文學(xué)史巨著”,問世后中國古代文學(xué)研究界對該著有較多的評論。國內(nèi)學(xué)者研究這部文學(xué)史的視角,大多集中于該著所體現(xiàn)的文學(xué)史編撰范式、文學(xué)比較及對作家作品的評價等,較少著眼于整體,系統(tǒng)論述該著所體現(xiàn)的西方學(xué)者的中國文學(xué)史觀、文學(xué)評述方法以及對中國抒情文學(xué)的認(rèn)識。本文基于對這部文學(xué)史巨著的研讀,以及對西方學(xué)者文學(xué)史編撰理念和方法的把握,以整體的視角觀照全書,以文學(xué)文化觀與文學(xué)文化史、“話語建構(gòu)”的述評模式、對中國抒情文學(xué)與審美之認(rèn)識三個維度展開論述。首先,《劍橋中國文學(xué)史》秉持了“文學(xué)文化觀”的理念,采用更為綜合的文化史或文學(xué)文化史視角。在此視角下,該著試圖通過還原文化作為“中介”對文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)史發(fā)展的影響,從“面”、“線”、“點”三個層級,重現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)史發(fā)展的文化生態(tài)!懊妗焙w文本文化、社會意識和物質(zhì)基礎(chǔ)。文本文化主要包括讀寫條件、流傳語境和輔助文本;社會意識主要包括宮廷、士人和市井三個層面的思想意識以及宗教等;物質(zhì)基礎(chǔ)主要包括地域文化和經(jīng)濟(jì)狀況。“線”指歷史上的重大政治事件及文化思潮的發(fā)展嬗變、生產(chǎn)技術(shù)特別是印刷技術(shù)的進(jìn)步,以及...

【文章頁數(shù)】:113 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 中國文學(xué)史編撰與研究之回顧
        一、早期中國文學(xué)史的創(chuàng)立
        二、建國后中國文學(xué)史編撰及研究
        三、上世紀(jì)80年代后“文學(xué)史學(xué)”的構(gòu)建與研究走向
    第二節(jié) 《劍橋中國文學(xué)史》編撰與研究概述
        一、《劍橋中國文學(xué)史》編撰概況
        二、國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        三、本文研究思路與方法
第一章 文學(xué)文化觀與文學(xué)文化史
    第一節(jié) 文學(xué)文化觀的理論探索
        一、當(dāng)代中西文學(xué)研究的文化轉(zhuǎn)向
        二、該著編撰者的文學(xué)文化觀及其實踐
    第二節(jié) “文學(xué)文化史”的呈現(xiàn)方式
        一、文學(xué)文化史的橫剖面
        二、文學(xué)文化史的演進(jìn)線
        三、辯證深析的文學(xué)文化論點
    第三節(jié) 基于“文學(xué)文化史”理念的文學(xué)史分期
        一、文學(xué)分期方法
        二、該著的分期創(chuàng)新
    本章小結(jié)
第二章 “話語建構(gòu)”述評模式
    第一節(jié) 文學(xué)史的述評方法與模式
        一、述評方法的歷史沿革
        二、述評方法的新融通
    第二節(jié) “話語建構(gòu)”模式與《劍橋中國文學(xué)史》
        一、“話語”與“話語建構(gòu)”
        二、《劍橋中國文學(xué)史》“話語建構(gòu)”述評特色
    本章小結(jié)
第三章 對中國抒情文學(xué)與審美之認(rèn)識
    第一節(jié) 敘事與抒情
        一、中西敘事與抒情觀比較
        二、該著對抒情文學(xué)的忽視
    第二節(jié) 思辨與審美
        一、中西文學(xué)審美觀比較
        二、審美的誤讀與創(chuàng)見
    第三節(jié) 宇文所安對抒情審美問題的再思考
        一、中國文學(xué)抒情性的解讀張力
        二、世界比較視域下的中式審美
    本章小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號:3742405

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