在當(dāng)今的電影世界,印度電影已經(jīng)成為了一股不可或缺的中堅(jiān)力量,其工業(yè)體系、生產(chǎn)數(shù)量、作品風(fēng)格、市場拓展,均已然具備了獨(dú)樹一幟的文化印記,吸引著全世界的關(guān)注。新世紀(jì)印度現(xiàn)實(shí)主義電影的盛行,與本國的政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境密不可分,更與它獨(dú)具特色的民族和宗教文化休戚相關(guān)。在新世紀(jì)時(shí)期和全球化語境的作用下,新世紀(jì)印度現(xiàn)實(shí)主義電影依仗本國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、政府的大力扶持,不斷地拓展和挖掘?qū)ι鐣F(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注。這些印度的現(xiàn)實(shí)主義電影,常常聚焦多維度的現(xiàn)實(shí)主義敘事主題,既有家族與個(gè)體的沖突,又有對社會痼疾與現(xiàn)實(shí)話題的觀照,更將英雄主義與家國情懷融入其中。在類型創(chuàng)作上,打破了現(xiàn)實(shí)主義電影與商業(yè)電影二元對立的創(chuàng)作模式,糅合了兩者的特質(zhì),開創(chuàng)了新的電影范式。此外,新世紀(jì)印度現(xiàn)實(shí)主義電影結(jié)合本土文化中的儀式、景觀、生活習(xí)俗等內(nèi)容,靈活運(yùn)用豐富多變的電影語言,創(chuàng)造出獨(dú)具印度特色的現(xiàn)實(shí)主義電影的影像風(fēng)格。為了強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)主義的特性,新世紀(jì)印度現(xiàn)實(shí)主義電影呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的多元文化并存的特征。在影片中,東西方文化相互交融,一方面,吸收借鑒“他者”的文化基因,不斷豐富自身文化形式;另一方面,立足本土文化推廣本國的文化軟實(shí)力,強(qiáng)化了新世紀(jì)... 

【文章頁數(shù)】：87 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
    一、研究緣起
    二、文獻(xiàn)綜述
    三、研究思路及方法
第一章 印度現(xiàn)實(shí)主義電影發(fā)展的歷史沿革及其社會語境
    第一節(jié) 印度現(xiàn)實(shí)主義電影的緣起及發(fā)展軌跡
        一、濫觴：民族主義催生現(xiàn)實(shí)主義電影
        二、發(fā)展：獨(dú)立后的印度“新電影”運(yùn)動
        三、繁榮：新世紀(jì)印度現(xiàn)實(shí)主義電影的突破
    第二節(jié) 新世紀(jì)印度現(xiàn)實(shí)主義電影勃興的社會語境
        一、政策扶持與電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
        二、經(jīng)濟(jì)飛躍與社會矛盾的凸顯
        三、全球化浪潮下民族意識的覺醒
第二章 新世紀(jì)印度現(xiàn)實(shí)主義電影的文本特征
    第一節(jié) 多維度的現(xiàn)實(shí)主義敘事主題
        一、家族觀念與個(gè)體話語的沖突
        二、社會痼疾與現(xiàn)實(shí)話題的聚焦
        三、英雄主義與家國情懷的建構(gòu)
    第二節(jié) 類型化與商業(yè)化的創(chuàng)作策略
        一、類型范式的穩(wěn)中求變
        二、歌舞元素的有機(jī)嵌入
        三、喜劇精神的巧妙融合
        四、明星效應(yīng)的充分運(yùn)用
    第三節(jié) 富有形式感的影像風(fēng)格
        一、景觀化的儀式呈現(xiàn)
        二、動感化的鏡頭語言
        三、符號化的視覺形象
第三章 新世紀(jì)印度現(xiàn)實(shí)主義電影的社會文化意涵
    第一節(jié) 后殖民時(shí)代東西方文化的沖突與交融
        一、文化的“他者化”：西方文化崇拜
        二、文化的“去他者化”：身份認(rèn)同的建構(gòu)
    第二節(jié) 宗教神學(xué)思想的繼承與批判
        一、宗教神學(xué)思想的輻射與外顯
        二、宗教陋習(xí)的反思與宗教紛爭的彌合
    第三節(jié) 女性主義視閾下的權(quán)力對抗與顛覆
        一、現(xiàn)代女性意識日漸崛起
        二、父權(quán)制度權(quán)威性的瓦解
第四章 新世紀(jì)印度現(xiàn)實(shí)主義電影的借鑒意義
    第一節(jié) 深挖民族特色傳承文化基因
        一、扎根本土文化向內(nèi)生長
        二、類型范式的探索與開拓
    第二節(jié) 以現(xiàn)實(shí)為鏡對現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行批判
        一、關(guān)注社會多元化現(xiàn)實(shí)問題
        二、弘揚(yáng)普世性的人文價(jià)值觀
    第三節(jié) 完善產(chǎn)業(yè)規(guī)制進(jìn)軍國際市場
        一、轉(zhuǎn)變電影生產(chǎn)和制作模式
        二、建立電影審查和分級制度
        三、拓寬融資渠道和市場份額
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]印度電影的多語種生態(tài)與管理體制[J]. 譚政.  當(dāng)代電影. 2018(09)
[2]國際化謀求下的印度新電影現(xiàn)象[J]. 付筱茵.  當(dāng)代電影. 2018(09)
[3]波德維爾顛覆了巴贊?——從《公民凱恩》到現(xiàn)象學(xué)現(xiàn)實(shí)主義本體論[J]. 侯軍.  當(dāng)代電影. 2017(04)
[4]從喜劇現(xiàn)實(shí)主義到荒謬現(xiàn)實(shí)主義的流變——馮小剛電影的敘事美學(xué)研究[J]. 張志慶,皇甫錚.  現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2017(03)
[5]從互文性視角解析影片《我的個(gè)神啊》與《三傻大鬧寶萊塢》[J]. 張雷剛.  四川戲劇. 2017(02)
[6]張藝謀電影的詩意現(xiàn)實(shí)主義[J]. 張謙.  電影文學(xué). 2016(21)
[7]現(xiàn)實(shí)主義視角下的賈樟柯電影創(chuàng)作[J]. 高劍峰.  電影文學(xué). 2016(12)
[8]不再是華麗的歌舞制造者:印度電影業(yè)及其國際化探求[J]. 特賈斯維妮·甘地,付筱茵,李妮鄉(xiāng).  世界電影. 2016(03)
[9]原生態(tài)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作——馬里大師蘇萊曼·西塞電影解讀[J]. 艾志杰.  北京電影學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(02)
[10]新世紀(jì)以來日本電影的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)[J]. 金卉.  當(dāng)代電影. 2016(03)

博士論文
[1]新世紀(jì)以來中國電影現(xiàn)實(shí)主義研究[D]. 任艷.遼寧大學(xué) 2013

碩士論文
[1]英屬印度電影業(yè)發(fā)展的歷史考察（1896-1947）[D]. 鄒芬.湘潭大學(xué) 2017
[2]《三傻大鬧寶萊塢》的電影敘事研究[D]. 霍天天.蘭州大學(xué) 2017



本文編號：3688658