當代中國文化生態(tài)研究——基于文化哲學的視角
發(fā)布時間:2022-08-11 20:55
本文從中國文化生態(tài)研究現(xiàn)狀出發(fā),分析文化生態(tài)與生態(tài)文化之間的區(qū)別和文化生態(tài)形成的前提,并從文化哲學的視角下深入分析文化和諧,探討當代中國文化生態(tài)建設的中國特色文化:文化和諧是我國文化生態(tài)建設的重要目標;文化生態(tài)建設是達到文化生態(tài)平衡的重要途徑;促進當代中國文化生態(tài)與中國特色社會主義文化的整合。
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、當代中國文化生態(tài)研究的現(xiàn)狀
二、文化生態(tài)與生態(tài)文化之間的區(qū)別和文化生態(tài)形成的前提
1、文化生態(tài)與生態(tài)文化之間的區(qū)別
2、文化生態(tài)形成的前提
三、文化哲學視角下的文化和諧和當代中國文化生態(tài)建設的中國特色文化
1、文化和諧是我國文化生態(tài)建設的重要目標
2、文化生態(tài)建設是達到文化生態(tài)平衡的重要途徑
3、促進當代中國文化生態(tài)與中國特色社會主義文化的整合
四、結(jié)束語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]野徑與禪道:加里·斯奈德的禪學因緣——兼論“中國文化還是歐美‘本土意識’成就了斯奈德”[J]. 毛明. 當代文壇. 2014(01)
[2]從生態(tài)位原理看中國文化走出去中的翻譯活動——新時期“東學西漸”翻譯活動的生態(tài)位考察[J]. 羅順江,王松. 寧夏大學學報(人文社會科學版). 2012(03)
[3]為什么中國將來會有生態(tài)文明?——接應馮友蘭“為什么中國沒有科學”的話題[J]. 陳曉平. 湖南社會科學. 2012(02)
[4]全球化語境下中國電視娛樂節(jié)目的生態(tài)突圍——以《中國達人秀》為例[J]. 李斌. 聲屏世界. 2011(12)
[5]中西融匯的生態(tài)人文書院——淺析澳門大學橫琴新校區(qū)書院設計[J]. 林燕,黃駿. 新建筑. 2011(04)
[6]生態(tài)倫理思想的覺醒與當前中國生態(tài)文明建設的困境[J]. 盧黎歌,李小京,魏華. 西安交通大學學報(社會科學版). 2011(01)
碩士論文
[1]生態(tài)翻譯視角下譯者的適應與選擇[D]. 周小渟.沈陽師范大學 2014
本文編號:3675374
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、當代中國文化生態(tài)研究的現(xiàn)狀
二、文化生態(tài)與生態(tài)文化之間的區(qū)別和文化生態(tài)形成的前提
1、文化生態(tài)與生態(tài)文化之間的區(qū)別
2、文化生態(tài)形成的前提
三、文化哲學視角下的文化和諧和當代中國文化生態(tài)建設的中國特色文化
1、文化和諧是我國文化生態(tài)建設的重要目標
2、文化生態(tài)建設是達到文化生態(tài)平衡的重要途徑
3、促進當代中國文化生態(tài)與中國特色社會主義文化的整合
四、結(jié)束語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]野徑與禪道:加里·斯奈德的禪學因緣——兼論“中國文化還是歐美‘本土意識’成就了斯奈德”[J]. 毛明. 當代文壇. 2014(01)
[2]從生態(tài)位原理看中國文化走出去中的翻譯活動——新時期“東學西漸”翻譯活動的生態(tài)位考察[J]. 羅順江,王松. 寧夏大學學報(人文社會科學版). 2012(03)
[3]為什么中國將來會有生態(tài)文明?——接應馮友蘭“為什么中國沒有科學”的話題[J]. 陳曉平. 湖南社會科學. 2012(02)
[4]全球化語境下中國電視娛樂節(jié)目的生態(tài)突圍——以《中國達人秀》為例[J]. 李斌. 聲屏世界. 2011(12)
[5]中西融匯的生態(tài)人文書院——淺析澳門大學橫琴新校區(qū)書院設計[J]. 林燕,黃駿. 新建筑. 2011(04)
[6]生態(tài)倫理思想的覺醒與當前中國生態(tài)文明建設的困境[J]. 盧黎歌,李小京,魏華. 西安交通大學學報(社會科學版). 2011(01)
碩士論文
[1]生態(tài)翻譯視角下譯者的適應與選擇[D]. 周小渟.沈陽師范大學 2014
本文編號:3675374
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