進(jìn)入新世紀(jì),在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下,我國千百年來形成的華夏文明正在受到西方文明的沖擊,原有的一元文化也正在朝著世界多元文化的格局發(fā)展。中西方在各自不同的社會(huì)生活和生產(chǎn)勞動(dòng)中形成了不可替代的民族文化,不同的文化使得中西方人類學(xué)紀(jì)錄片的創(chuàng)作存在差異,本文重點(diǎn)是對(duì)這種差異進(jìn)行比較研究,目的是使我國的紀(jì)錄片在創(chuàng)作時(shí)吸取中外文化的有益成果迅速發(fā)展,同時(shí)也可以加強(qiáng)中外文化交流、抵制文化一體化、傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果。人類學(xué)紀(jì)錄片是紀(jì)錄片中的一種特殊類型,它以人類的生存狀態(tài)和人類文化發(fā)展?fàn)顩r為拍攝內(nèi)容,比一般的紀(jì)錄片更具有文化內(nèi)涵,也與文化聯(lián)系更緊密。因此本文將以此類紀(jì)錄片為例,將其置于東西方不同的文化語境下去比較。本文首先對(duì)人類學(xué)紀(jì)錄片的內(nèi)涵進(jìn)行了闡述、對(duì)人類學(xué)紀(jì)錄片在中西方發(fā)展的歷史沿革和我國人類學(xué)紀(jì)錄片發(fā)展相對(duì)滯后的情況進(jìn)行了說明。并研究了文化和跨文化傳播等內(nèi)容指出了人類學(xué)紀(jì)錄片與文化的密切關(guān)系。其次論述了中西方不同的文化語境對(duì)人類學(xué)紀(jì)錄片創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響。黃色的農(nóng)耕文明孕育了璀璨的華夏文化,藍(lán)色的海洋文明造就了輝煌的西方文化。兩種不同的文明使得我國形成了一元文化,而西方則形成了多元文化... 

【文章來源】：山西大學(xué)山西省

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 中西方人類學(xué)紀(jì)錄片與文化
    1.1 人類學(xué)紀(jì)錄片的界定
    1.2 人類學(xué)紀(jì)錄片的發(fā)展脈絡(luò)
        1.2.1 西方人類學(xué)紀(jì)錄片的發(fā)展
        1.2.2 我國人類學(xué)紀(jì)錄片的發(fā)展
    1.3 文化的內(nèi)涵及跨文化傳播
        1.3.1 文化的內(nèi)涵
        1.3.2 “中西方”文化區(qū)域的界定
        1.3.3 文化差異
        1.3.4 跨文化傳播
        1.3.5 文化、跨文化傳播與人類學(xué)紀(jì)錄片的關(guān)系
第二章 中西方人類學(xué)紀(jì)錄片創(chuàng)作中的文化差異
    2.1 創(chuàng)作題材的差異
        2.1.1 一元文化與多元文化
        2.1.2 題材差異在作品中的體現(xiàn)
    2.2 人文精神的差異
        2.2.1 群體認(rèn)同與個(gè)人本位
        2.2.2 人文主義精神差異在作品中的體現(xiàn)
    2.3 審美取向的差異
        2.3.1 追求科學(xué)與講究美德
        2.3.2 審美取向差異在作品中的體現(xiàn)
    2.4 傳授關(guān)系的差異
        2.4.1 尊師敬長與平等相處
        2.4.2 傳授關(guān)系差異在作品中的體現(xiàn)
第三章 加強(qiáng)交流與借鑒——促進(jìn)我國人類學(xué)紀(jì)錄片發(fā)展
    3.1 從文化交流角度探尋人類學(xué)紀(jì)錄片的發(fā)展
    3.2 從創(chuàng)作角度探尋人類學(xué)紀(jì)錄片的發(fā)展
        3.2.1 尋找“共性”的題材
        3.2.2 分享式創(chuàng)作
        3.2.3 中西合作的創(chuàng)作方式
    3.3 從傳播方式探尋人類學(xué)紀(jì)錄片發(fā)展
        3.3.1 從零散播出到欄目化
        3.3.2 由欄目化到頻道化
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個(gè)人簡況及聯(lián)系方式



本文編號(hào)：3538159