本文寫作主要基于對以下問題的思考：一是20世紀中國文學身份的焦慮；二是當今中國和全球日益嚴重的現(xiàn)實生態(tài)危機；三是全球文化的生態(tài)轉(zhuǎn)向,生態(tài)思維向人文社會科學領(lǐng)域延伸。本文以“文學現(xiàn)代性中的生態(tài)處境”為中心,在當代問題意識的觀照下,采用生態(tài)批評、癥候式分析、文本細讀、詞源學、現(xiàn)象學及文化研究等方法,研究20世紀中國文學現(xiàn)代演進中的自然之維,關(guān)注自然審美在20世紀中國的現(xiàn)代性話語中的角色與地位,揭橥20世紀中國文學的癥候,并提出以生態(tài)現(xiàn)代性重振中國文學的詩性光輝。本文由緒論、正文五章和結(jié)語共七部分組成。緒論交待選題緣由、相關(guān)概念、國內(nèi)外相關(guān)研究的主要狀況及本文的方法論與基本構(gòu)架。第一章“放逐自然：啟蒙現(xiàn)代性話語中的自然審美”,分析晚清以降,在西方現(xiàn)代性的沖擊下,在文學現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中,古典文學的自然審美傳統(tǒng)被擱置,表現(xiàn)出自然審美趣味的作家與文體被邊緣化。第二章“征用自然：政治現(xiàn)代性話語中的自然審美”。在革命與政治的現(xiàn)代性話語中,自然審美話語因其“無用”而失去獨立性,自然美成為無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級審美情趣的分野,成為高雅與通俗（大眾化）文藝對立的分界。圍繞著對與傳統(tǒng)文化有密切聯(lián)系的自然話語進行的階級審... 

【文章來源】：北京大學北京市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：282 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 選題緣起
        一、文學何為?——20世紀中國文學身份的焦慮
        二、全球性生態(tài)環(huán)境惡化的現(xiàn)實訴求
        三、文化的生態(tài)轉(zhuǎn)向
    第二節(jié) 本文涉及的相關(guān)概念
        (一) 生態(tài)與環(huán)境之關(guān)系
        (二) 自然、山水、田園在中國文化中的合流
        (三) 文學現(xiàn)代性的界定
    第三節(jié) 相關(guān)學術(shù)史描述
        (一) 國外的研究
        (二) 國內(nèi)的研究
    第四節(jié) 本文寫作方法論與篇章結(jié)構(gòu)
第一章 放逐自然：啟蒙現(xiàn)代性話語中的自然審美
    第一節(jié) 挑戰(zhàn)—回應模式下啟蒙現(xiàn)代性的特殊指涉
        (一) 社會進化論的價值取向——走向西化
        (二) 發(fā)現(xiàn)大寫的“人”
        (三) 現(xiàn)代性的簡化
    第二節(jié) 文學現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中綠色傳統(tǒng)的擱置
        (一) 激進主義中詩歌主題的偏移
        (二) 文學功能劃分：工具論與自主論的對立
    第三節(jié) 邊緣話語中的自然審美
        (一) 融入自然的渴慕——激進者的另一面
            1、郭沫若對自然的矛盾態(tài)度
            2、其他革命文學家的自然審美
        (二) 綠色傳統(tǒng)的邊緣續(xù)接——新文學家的舊體詩創(chuàng)作
            1、“文學進化觀”視閾下新詩與舊體詩的對立
            2、激進新文學家舊體詩中的自然
第二章 征用自然：政治現(xiàn)代性話語中的自然審美
    第一節(jié) 政治話語的優(yōu)先性
        (一) 文化領(lǐng)導權(quán)理論與民粹思想的中國化
        (二) 民粹式的大眾化啟蒙——爭奪文化領(lǐng)導權(quán)
    第二節(jié) 自然美——無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級審美情趣的分野
    第三節(jié) “人民文學”定位中的自然——以山水畫改造為例
        (一) “新”標準下的國畫改造
        (二) 士大夫文人自然觀籠罩下的傳統(tǒng)山水畫
        (三) 改造主體情感“發(fā)現(xiàn)”社會主義“真”山水
    第四節(jié) “紅色”文學中符號化的自然
        (一) 紅色山水——自然題材的選擇與表現(xiàn)方法問題
        (二) 似花還是非花——郭沫若的《百花齊放》
            1、生命共通感——傳統(tǒng)詩歌中的“比德”
            2、生搬硬套——《百花齊放》中的“比德”
第三章 改造自然——農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“勞動風景”中的自然審美
    第一節(jié) “勞動”之現(xiàn)代性意義的生成
        (一) 馬克思主義產(chǎn)生之前的勞動觀
        (二) 馬克思的勞動觀
        (三) 馬克思主義勞動觀在中國的發(fā)展
    第二節(jié) “風景”與自然觀考辨
    第三節(jié) 古典詩文中的風景與勞動
        (一) 賞游風景的舊文人傳統(tǒng)
        (二) 傳統(tǒng)詩歌中的勞動與風景
    第四節(jié) 社會主義勞動“新”風景的生成——階級文化話語權(quán)的象征
        (一) 散文中的勞動與新風景
        (二) 詩歌中的勞動與新風景
第四章 矮化自然——抒情現(xiàn)代性中的自然
    第一節(jié) 傳統(tǒng)詩歌中的抒情主人公——無我之境的追求
    第二節(jié) 現(xiàn)代抒情主人公與自然——人類中心主義“大我”的膨脹
        (一) 革命浪漫主義中的“大我”
        (二) 人定勝天的極端主體性
    第三節(jié) 詩歌的非詩化與小說的詩意化
        (一) 與自然關(guān)系最親密的文學體裁——詩歌
        (二) 非詩化的詩——放逐自然的現(xiàn)代新詩之癥候
            1、現(xiàn)代新詩的“大眾化”取向
            2、非詩化的現(xiàn)代新詩
        (三) 自然審美與現(xiàn)代小說的詩意化
            1、小說文體的現(xiàn)代化
            2、自然審美之于小說詩化
第五章 壓抑自然：空間現(xiàn)代性中的自然
    第一節(jié) 現(xiàn)代城市文明對前現(xiàn)代鄉(xiāng)土文明的勝利
        (一) 中國前現(xiàn)代鄉(xiāng)村化的城市文化——與自然為鄰
        (二) 西方工業(yè)化城市化推進中的殖民擴張
    第二節(jié) 如何選擇中國現(xiàn)代化發(fā)展的模式
        (一) 中國現(xiàn)代化何以啟動?——“洋躍進”的洋務運動
        (二) 科學主義如何成為意識形態(tài)
        (三) 以農(nóng)立國還是以工業(yè)立國
    第三節(jié) 鄉(xiāng)土中國與城市化進程的沖突
        (一) 欲望的釋放：被消費主義邊緣化的生態(tài)文化
        (二) 都市里的鄉(xiāng)愁：農(nóng)業(yè)文明的挽歌
結(jié)語 自然的復魅與本土詩性精神的甦生
參考文獻
    中文著作
    中文論文
    外文譯著
    外文文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
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[3]“世界文學”:從烏托邦想象到審美現(xiàn)實[J]. 王寧.  探索與爭鳴. 2010(07)
[4]“詩能窮人”與“詩能達人”——中國古代對于詩人的集體認同[J]. 吳承學.  中國社會科學. 2010(04)
[5]領(lǐng)導權(quán)與“高級文化”——再讀葛蘭西[J]. 陳越.  文藝理論與批評. 2009(05)
[6]生態(tài)文學與生態(tài)批評的當代價值[J]. 王岳川.  北京大學學報(哲學社會科學版). 2009(02)
[7]論我國新時期生態(tài)美學的產(chǎn)生與發(fā)展[J]. 曾繁仁.  陜西師范大學學報(哲學社會科學版). 2009(02)
[8]知識分子與文化領(lǐng)導權(quán)——葛蘭西的文化思想探要[J]. 饒翔.  蘭州學刊. 2009(01)
[9]論李可染對于新中國畫改造的貢獻——以山水寫生和“紅色山水”為中心[J]. 李公明.  美術(shù)觀察. 2009(01)
[10]深生態(tài)學的文化張力與人類價值[J]. 王岳川.  江蘇行政學院學報. 2009(01)

博士論文
[1]“社會主義”與“自然”[D]. 朱羽.華東師范大學 2011

碩士論文
[1]一次民粹主義的全民文學實踐[D]. 饒翔.華中師范大學 2005
[2]禪宗美學思想的生態(tài)智慧[D]. 葉莎莎.陜西師范大學 2003



本文編號：3380319