隨著我國設(shè)計業(yè)的迅速發(fā)展，設(shè)計實(shí)踐的結(jié)果也引發(fā)了不少問題。在我國加入了WTO的現(xiàn)實(shí)條件下，產(chǎn)品設(shè)計的競爭將會越來越激烈。怎樣結(jié)合我國的設(shè)計現(xiàn)實(shí)，利用我國悠久的傳統(tǒng)文化資源，和當(dāng)今先進(jìn)的技術(shù)和信息資源，使古老的文化煥發(fā)新的生命，成為我們的設(shè)計的文化根源。設(shè)計尤其是設(shè)計理論在我國還很薄弱，目前與設(shè)計相關(guān)的理論和探索正在逐步建立和活躍�；诖吮疚脑噲D通過中西方設(shè)計哲學(xué)的比較和探討，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況來探討設(shè)計的發(fā)展趨勢。 緒論中指出了本文研究的目的和意義以及研究涉及的方法和理論。論文第一、二章分別回顧和闡述了中國傳統(tǒng)哲學(xué)和美學(xué)的基本精神和內(nèi)涵，及其在傳統(tǒng)造物種的體現(xiàn)。指出西方哲學(xué)的局限性和中國哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。第三章對現(xiàn)代設(shè)計的哲學(xué)基礎(chǔ)及其理論構(gòu)架進(jìn)行了分析闡述。對影響設(shè)計的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和文化等因素進(jìn)行了闡述。并指出中國傳統(tǒng)哲學(xué)對于現(xiàn)代設(shè)計的積極意義。第四章以現(xiàn)代西方的設(shè)計的發(fā)展歷程和思想與中國傳統(tǒng)哲學(xué)進(jìn)行比較，包括設(shè)計認(rèn)識論、傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展和設(shè)計的方法論。并就西方典型國家的設(shè)計思想、文化或歷史發(fā)展進(jìn)行分析，指出其對我國設(shè)計可供借鑒之處。文章第五章探討了信息社會設(shè)計的發(fā)展趨勢，從整體上對影響... 

【文章來源】：湖南大學(xué)湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：75 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
緒論
    本論文的研究原因和意義
    本文的脈絡(luò)
    本文認(rèn)知方法及其理論
第一章 中國哲學(xué)與古代設(shè)計思想
    1.1 中國哲學(xué)思想表征
    1.2 儒、道、釋家的哲學(xué)思想表征
        1.2.1 儒家——禮制
        1.2.2 道家——陰陽
        1.2.3 釋家——禪道
    1.3 傳統(tǒng)造物中的哲學(xué)
        1.3.1 設(shè)計思想的淵源
        1.3.2 “三器”的設(shè)計哲學(xué)
    1.4 中國哲學(xué)與古代設(shè)計思想的分析
第二章 中國美學(xué)與古代設(shè)計思想分析
    2.1 美感的起源
    2.2 造物中的美
        2.2.1 和——儒家美學(xué)思想
        2.2.2 技近乎道——道家美學(xué)思想
        2.2.3 《周易》美學(xué)思想
第三章 西方現(xiàn)代設(shè)計哲學(xué)基礎(chǔ)和美學(xué)分析
    3.1 設(shè)計哲學(xué)
        3.1.1 功能主義
        3.1.2 技術(shù)美的本質(zhì)和特征
        3.1.3 人本主義和以人為本
    3.2 設(shè)計的含義和設(shè)計方法的理論構(gòu)建
        3.2.1 關(guān)于設(shè)計的含義
            3.2.1.1 外部因素——技術(shù)因素、經(jīng)濟(jì)因素、文化因素
                3.2.1.1.1 技術(shù)因素
                3.2.1.1.2 經(jīng)濟(jì)因素
                3.2.1.1.3 文化因素
            3.2.1.2 內(nèi)部因素——心理因素
    3.3 哲學(xué)、美學(xué)和設(shè)計之間關(guān)系
第四章 中西方設(shè)計哲學(xué)的比較分析
    4.1 從“以機(jī)器為中心”到“以人為中心”
        4.1.1 機(jī)械中心論
            4.1.1.1 技術(shù)決定論
            4.1.1.2 科學(xué)決定論
            4.1.1.3 機(jī)械論
        4.1.2 “人”為中心設(shè)計觀
    4.2 工業(yè)革命以來西方設(shè)計思潮
        4.2.1 美國的商業(yè)性設(shè)計
        4.2.2 ——斯堪的納維亞設(shè)計
        4.2.3 “意匠”——日本的經(jīng)驗(yàn)
        4.2.4 ——德國的設(shè)計
        4.2.5 ——意大利設(shè)計
    4.3 中西各自對傳統(tǒng)繼承
        4.3.1 “大陸”文化的上下承傳
        4.3.2 “海洋”文化的多元融合
        4.3.3 西方文化挑戰(zhàn)中國傳統(tǒng)
第五章 信息化時代的中西設(shè)計哲學(xué)探索
    5.1 設(shè)計面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇
    5.2 “設(shè)計”的設(shè)計
        5.2.1 綠色設(shè)計
        5.2.2 非物質(zhì)主義設(shè)計
    5.3 設(shè)計的人文回歸——中西文化因素
    5.4 中西方設(shè)計哲學(xué)的互動
結(jié)語
致謝
附錄A（攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文目錄）
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中西藝術(shù)設(shè)計繼承傳統(tǒng)的兩種模式比較[J]. 諸葛鎧.  裝飾. 2001(02)
[2]從哲學(xué)看工業(yè)設(shè)計的問題及其出路[J]. 朱紅文.  哲學(xué)動態(tài). 2000(05)
[3]淺論中國象征符號與傳統(tǒng)造型[J]. 尋勝蘭.  裝飾. 2000(01)



本文編號：3294701