中國電影，如戴錦華所言，在九十年代的文化地形圖中，“始終是一個(gè)具有癥候性的，十分典型的，含義豐富又相當(dāng)暖昧的對象”，因而成為文化研究一個(gè)極好課題。本文以中國當(dāng)代文化現(xiàn)象之一的電影為題，嘗試以后殖民批評，文化閘釋學(xué)，接受美學(xué)等西文理論為基本理論框架，從文化身份，文化誤讀和認(rèn)同等文化研究的不同角度對十年來中國主要的有影響的電影本文和電影現(xiàn)象進(jìn)行較為全面的分析解讀，并且，在全球化本土化的文化大背景下，勾勒出中國當(dāng)代電影文化的清晰輪廓。中國當(dāng)代電影的總體趨勢跟隨全球文化發(fā)展的大潮：全球化和本土化并行互動(dòng)，大眾文化與經(jīng)典文化在沖突中并存，衍生出林林總總的復(fù)雜態(tài)勢。張芝謀現(xiàn)象就是其中最值得注意的一個(gè)。他的電影在物質(zhì)技術(shù)層面，制度層面（電影的生產(chǎn)和發(fā)行放映）和思想藝術(shù)層面的各個(gè)層面上均體現(xiàn)出中國當(dāng)代文化語境的主要特征。他的電影獲得國際承認(rèn)和遭到國內(nèi)指責(zé)的原因十分復(fù)雜，除了無意識的受到后殖民性的西方審美價(jià)值觀的影響之外，張藝謀電影的成功還依賴于導(dǎo)演有意識的文化策略。有意味的是，在導(dǎo)演主觀的文化策略和客觀的世界文化發(fā)展趨勢的背后，有更深刻的理論背景可供挖掘。著眼于世界理論思潮的導(dǎo)向和學(xué)術(shù)研究的科學(xué)性，用... 

【文章來源】：北京語言大學(xué)北京市 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：26 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
一. 前提—電影與文化，電影研究與文化研究的界定
二. 當(dāng)代中國電影的多元文化語境—全球化，后現(xiàn)代與后殖民文化的交織
三. 第三世界文化的潛在而深刻的命題與危機(jī)
四. 張藝謀電影文本的后殖民性分析
五. 從張藝謀電影文本的接受與闡釋看后殖民性
六. 結(jié)語：張藝謀現(xiàn)象及其影響下的中國當(dāng)代電影的文化走向


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]張藝謀神話:終結(jié)及其意義[J]. 王一川.  文藝研究. 1997(05)
[2]當(dāng)前中國電影的文化分析[J]. 王德勝.  當(dāng)代電影. 1996(06)
[3]影視觀眾理論和大眾文化批評[J]. 徐賁.  當(dāng)代電影. 1996(04)
[4]后現(xiàn)代主義文化與當(dāng)代中國電影電視[J]. 饒曙光.  當(dāng)代電影. 1994(02)
[5]張藝謀神話與超寓言戰(zhàn)略——面對西方“容納”的90年代中國話語[J]. 王一川.  天津社會(huì)科學(xué). 1993(05)
[6]處于跨國資本主義時(shí)代中的第三世界文學(xué)[J]. 弗雷德里克·杰姆遜,張京媛.  當(dāng)代電影. 1989(06)



本文編號：3221033