重建烏托邦:勒克萊齊奧的文明觀念
發(fā)布時(shí)間:2021-04-08 04:03
勒克萊齊奧作為法國當(dāng)代杰出的文學(xué)家,其創(chuàng)作借鑒了當(dāng)代世界的文藝思想并結(jié)合自己漫游各大洲的游歷經(jīng)歷,在充滿詩意的筆觸下,一以貫之的關(guān)注當(dāng)代很多具有現(xiàn)實(shí)意義的問題,具有現(xiàn)代性和前瞻性。本文從勒克萊齊奧的作品著手,深入分析、挖掘其作品中所傳達(dá)出的獨(dú)特的文明觀念。結(jié)合其生平和文化背景,以其豐富的文學(xué)作品為素材,挖掘、分析其世界文化思想、人道主義思想、生態(tài)文明思想、流浪思想和宗教觀念。以此展示勒克萊齊奧的獨(dú)特文明觀念給予現(xiàn)代社會(huì)的積極意義。并結(jié)合其烏托邦性質(zhì)的作品《烏拉尼亞》,全面展示勒克萊齊奧為構(gòu)建詩意的人類世界所作出的貢獻(xiàn)。
【文章來源】:黑龍江大學(xué)黑龍江省
【文章頁數(shù)】:65 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 勒克萊齊奧生平及思想
第一節(jié) 勒克萊齊奧的生活經(jīng)歷
第二節(jié) 勒克萊齊奧的創(chuàng)作簡(jiǎn)介
一、勒克萊齊奧的創(chuàng)作分期
二、勒克萊齊奧的所屬流派
三、勒克萊齊奧的作品介紹
第二章 勒克萊齊奧的世界文化背景
第一節(jié) 勒克萊齊奧的西方主流文化背景
一、西方文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)勒克萊齊奧的影響
二、西方作家、學(xué)者對(duì)勒克萊齊奧的影響
第二節(jié) 勒克萊齊奧的邊緣文化背景
一、其他文化對(duì)勒克萊齊奧的影響
二、第三世界作家、學(xué)者對(duì)勒克萊齊奧的影響
第三章 勒克萊齊奧文明觀念在作品中的體現(xiàn)
第一節(jié)“打破寂靜”——勒克萊齊奧的世界文化思想
一、世界公民——對(duì)多元文化的兼容
二、文化還鄉(xiāng)——追尋多元文化共存的意義
第二節(jié)“人性關(guān)懷”——勒克萊齊奧的人道主義思想
一、菲勒斯中心下的女性和兒童
二、物質(zhì)文明下的城市邊緣人
第三節(jié)“回歸自然”——勒克萊齊奧的生態(tài)文明思想
一、生命主體——自然中的生態(tài)意識(shí)
二、感官迷醉——城市、社會(huì)中的生態(tài)意識(shí)
第四節(jié)“永恒的追尋”——勒克萊齊奧的流浪思想
一、逃離——流浪的緣起
二、追尋——到不了的烏托邦
第五節(jié)“世界比上帝更廣闊”——勒克萊齊奧的宗教觀
一、泛神論的宗教思想
二、對(duì)其他宗教的包容
第四章 勒克萊齊奧對(duì)烏托邦的重建
第一節(jié) 烏托邦的概念
一、西方烏托邦文學(xué)的發(fā)展軌跡
二、勒克萊齊奧的烏托邦概念
第二節(jié) 勒氏烏托邦的重建
一、“詩意的棲居”——精神的烏托邦
二、“坎波斯”——制度的烏托邦
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]勒克萊齊奧:亨利·米修的讀者[J]. 練瑩. 法國研究. 2014(03)
[2]勒克萊齊奧創(chuàng)作中的世界主義情懷[J]. 郭建輝. 求索. 2009(08)
[3]物質(zhì)的遮蔽和反物質(zhì)主義的“戰(zhàn)爭(zhēng)”——勒克萊齊奧《戰(zhàn)爭(zhēng)》評(píng)析[J]. 盧志博. 新東方. 2009(04)
[4]探索人性的寓言世界——論勒克萊齊奧的作品[J]. 袁筱一. 當(dāng)代外國文學(xué). 2009(02)
[5]追尋人類生存的詩意“烏托邦”——2008年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒克萊齊奧的《烏拉尼亞》評(píng)析[J]. 楊中舉. 名作欣賞. 2009(05)
[6]勒克萊齊奧的文學(xué)生態(tài)觀[J]. 宋曉春,言嵐. 求索. 2009(01)
[7]勒克萊齊奧與我們[J]. 魯樞元,張守海. 文藝爭(zhēng)鳴. 2009(01)
[8]行走在布列塔尼暗夜的荒原——勒克萊齊奧訪談錄[J]. 胡明華. 外國文學(xué)動(dòng)態(tài). 2008(06)
[9]走向自然的烏托邦之旅——評(píng)勒克萊齊奧《烏拉尼亞》[J]. 孫圣英. 外國文學(xué). 2008(06)
本文編號(hào):3124813
【文章來源】:黑龍江大學(xué)黑龍江省
【文章頁數(shù)】:65 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 勒克萊齊奧生平及思想
第一節(jié) 勒克萊齊奧的生活經(jīng)歷
第二節(jié) 勒克萊齊奧的創(chuàng)作簡(jiǎn)介
一、勒克萊齊奧的創(chuàng)作分期
二、勒克萊齊奧的所屬流派
三、勒克萊齊奧的作品介紹
第二章 勒克萊齊奧的世界文化背景
第一節(jié) 勒克萊齊奧的西方主流文化背景
一、西方文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)勒克萊齊奧的影響
二、西方作家、學(xué)者對(duì)勒克萊齊奧的影響
第二節(jié) 勒克萊齊奧的邊緣文化背景
一、其他文化對(duì)勒克萊齊奧的影響
二、第三世界作家、學(xué)者對(duì)勒克萊齊奧的影響
第三章 勒克萊齊奧文明觀念在作品中的體現(xiàn)
第一節(jié)“打破寂靜”——勒克萊齊奧的世界文化思想
一、世界公民——對(duì)多元文化的兼容
二、文化還鄉(xiāng)——追尋多元文化共存的意義
第二節(jié)“人性關(guān)懷”——勒克萊齊奧的人道主義思想
一、菲勒斯中心下的女性和兒童
二、物質(zhì)文明下的城市邊緣人
第三節(jié)“回歸自然”——勒克萊齊奧的生態(tài)文明思想
一、生命主體——自然中的生態(tài)意識(shí)
二、感官迷醉——城市、社會(huì)中的生態(tài)意識(shí)
第四節(jié)“永恒的追尋”——勒克萊齊奧的流浪思想
一、逃離——流浪的緣起
二、追尋——到不了的烏托邦
第五節(jié)“世界比上帝更廣闊”——勒克萊齊奧的宗教觀
一、泛神論的宗教思想
二、對(duì)其他宗教的包容
第四章 勒克萊齊奧對(duì)烏托邦的重建
第一節(jié) 烏托邦的概念
一、西方烏托邦文學(xué)的發(fā)展軌跡
二、勒克萊齊奧的烏托邦概念
第二節(jié) 勒氏烏托邦的重建
一、“詩意的棲居”——精神的烏托邦
二、“坎波斯”——制度的烏托邦
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]勒克萊齊奧:亨利·米修的讀者[J]. 練瑩. 法國研究. 2014(03)
[2]勒克萊齊奧創(chuàng)作中的世界主義情懷[J]. 郭建輝. 求索. 2009(08)
[3]物質(zhì)的遮蔽和反物質(zhì)主義的“戰(zhàn)爭(zhēng)”——勒克萊齊奧《戰(zhàn)爭(zhēng)》評(píng)析[J]. 盧志博. 新東方. 2009(04)
[4]探索人性的寓言世界——論勒克萊齊奧的作品[J]. 袁筱一. 當(dāng)代外國文學(xué). 2009(02)
[5]追尋人類生存的詩意“烏托邦”——2008年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒克萊齊奧的《烏拉尼亞》評(píng)析[J]. 楊中舉. 名作欣賞. 2009(05)
[6]勒克萊齊奧的文學(xué)生態(tài)觀[J]. 宋曉春,言嵐. 求索. 2009(01)
[7]勒克萊齊奧與我們[J]. 魯樞元,張守海. 文藝爭(zhēng)鳴. 2009(01)
[8]行走在布列塔尼暗夜的荒原——勒克萊齊奧訪談錄[J]. 胡明華. 外國文學(xué)動(dòng)態(tài). 2008(06)
[9]走向自然的烏托邦之旅——評(píng)勒克萊齊奧《烏拉尼亞》[J]. 孫圣英. 外國文學(xué). 2008(06)
本文編號(hào):3124813
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