現(xiàn)代中國文學中的古典主義思潮，是20世紀中國文學思潮發(fā)展史上頗有“意味”的事件，值得重視和研討。隨著現(xiàn)代中國文學研究的推進和深入，它已日漸成為學術(shù)界關(guān)注的一個重要課題。但從總體上看，迄今為止，這一課題尚未得到系統(tǒng)翔實的研究，很有進一步探討的必要。在充分吸收相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，本文的任務和預設目標是：梳理出現(xiàn)代中國文學中的古典主義線索，描述其歷史面貌及基本特征，對這一文學思潮進行文化、美學定位。按照人們通常的解釋，古典主義大致可分為狹義、廣義兩種。狹義的古典主義特指十七、十八世紀以法國為中心波及當時整個歐洲的文藝運動和思潮；廣義的古典主義指一種人類基本的文學精神和審美理想，調(diào)和矛盾沖突、追求和諧平衡、講究恰當適度為其主要特征，傳統(tǒng)、權(quán)威、節(jié)制、均衡、規(guī)范等是其常用話語。作為一種具有普遍性的文學精神和美學傾向，古典主義在古今中外的文學中均有程度不同的表現(xiàn)，現(xiàn)代中國文學自然也不例外。在激烈變革、轉(zhuǎn)型的語境里，現(xiàn)代中國文學中的古典主義雖然位居邊緣，難以成為大潮和主流，但也有一定的生存空間，時隱時現(xiàn)、不絕如縷�，F(xiàn)代中國文學伊始，即有學衡派的倡導；稍后，經(jīng)新月派理論發(fā)言人梁實秋的大力宣揚，古典主... 

【文章來源】：河南大學河南省

【文章頁數(shù)】：126 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
第一章 西方古典主義及其文學觀
    一 作為文學思潮和運動的古典主義
    二 作為一種文學基本精神的古典主義
    三 古典主義的文學觀及其美學思想
第二章 現(xiàn)代中國文學中的古典主義
    一 “正名”研究現(xiàn)狀范圍限定
    二 古典主義的“再生”與流變
    三 在守成中開新：現(xiàn)代化與古典主義
第三章 學衡派：從人生道德論文學
    一 學衡派的崛起與古典主義思潮的涌動
    二 “模仿說”的激活和創(chuàng)造性闡釋
    三 “美之大者為善
    四 與新文學的對峙、對話
第四章 梁實秋：古典主義文藝思想的守持與反響
    一 始終不渝的守持古典主義
    二 人性論與文學觀的內(nèi)涵
    三 對現(xiàn)代中國文學的深刻介入
第五章 新月文學：理性與秩序
    一 新月派的文學觀及其意義
    二 亂世中的常態(tài)與“安分
    三 “古典的體制與法度
    四 理性節(jié)制下的文學世界
主要參考書目


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“青春,美,惡魔,藝術(shù)……”──唯美一頹廢主義影響下的中國現(xiàn)代戲�。ㄉ希J]. 解志熙.  中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 1999(03)
[2]浪漫主義的抉擇與嬗變——論徐志摩詩歌創(chuàng)作分期[J]. 陳玉強.  贛南師范學院學報. 1999(02)
[3]論“學衡派”與五四新文學運動[J]. 李怡.  中國社會科學. 1998(06)
[4]中國新古典主義文學論(上)[J]. 王富仁.  天津社會科學. 1998(03)
[5]追憶邵洵美和一場文學小論爭[J]. 卞之琳.  新文學史料. 1989(03)
[6]從新發(fā)現(xiàn)的三篇佚文看梁實秋對“普羅文學”的態(tài)度[J]. 劉麗華.  魯迅研究動態(tài). 1989(Z1)



本文編號：3117104