發(fā)布時(shí)間：2019-08-02 16:11

【摘要】：物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展導(dǎo)致現(xiàn)代人貪欲激增,消費(fèi)異化,日益遠(yuǎn)離原始的古樸生活。而古希臘人的自然本真的生活態(tài)度,對(duì)真、善、美的希求,對(duì)公正、平等、愛(ài)心、至善和高尚等美德的塑造,對(duì)樸實(shí)無(wú)奢、素樸節(jié)儉的消費(fèi)理念的弘揚(yáng)以及對(duì)寧?kù)o淡泊、高貴典雅的生命追求,無(wú)疑都給當(dāng)代人的豪奢腐化、虛榮浮躁上了很好一課。希望當(dāng)下人能夠用理智抑制欲望,用道德人格和自律行為抵制物質(zhì)至上和享樂(lè)主義,做到不隨物遷,悉心修持,清心寡欲,豐神秀逸;促動(dòng)人類(lèi)進(jìn)入博愛(ài)寬厚、積德行善、清明圓善和無(wú)我無(wú)物之生活常態(tài)。
[Abstract]:The development of material production leads to the proliferation of greed and alienation of consumption, which is increasingly away from the primitive and simple life. The natural attitude of the ancient Greeks to life, the desire for truth, goodness, beauty, the shaping of justice, equality, love, goodness and nobility, the promotion of the concept of consumption without extravagance, simplicity and thrift, as well as the pursuit of peace and indifference, nobility and elegance, undoubtedly taught modern people a good lesson in extravagance and vanity. It is hoped that people can use reason to restrain desire, resist material supremacy and hedonism with moral personality and self-discipline, so as not to move with things, to practice carefully, to be free of desire, to be rich and elegant, and to promote human beings to enter into fraternity and leniency, to accumulate morality and to do good, to be clear, round and good, and to live without self.
【作者單位】： 南京師范大學(xué)商學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：K125

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本文編號(hào)：2522223