本文選題：邁斯特 + 阿倫特��； 參考：《讀書》2015年02期

【摘要】：正約瑟夫·德·邁斯特伯爵的《論法國》(一七九六)是一本奇書。這個(gè)薄薄的小冊子,其實(shí)應(yīng)該叫作《論法國大革命》,或者不如干脆叫作《反法國大革命》。作者因?yàn)檫@一冊小書,被描繪成這樣一副形象:"一個(gè)狂熱的絕對專制主義者,一個(gè)激進(jìn)的神權(quán)主義者,一個(gè)毫不妥協(xié)的嚴(yán)刑酷法論者,一個(gè)教皇、國王和劊子手三位一體說的使徒。他是最嚴(yán)格、最狹隘、最不容更改的教義的始終如一的鼓吹
[Abstract]:Count Joseph de Meister's on France (1796) is a marvelous book. This thin pamphlet should be called "on the French Revolution" or simply "the Anti-French Revolution". For this little book, the author is portrayed as "a fanatical absolute autocrat, a radical theocracy, an uncompromising torture crusader, a pope. An apostle of the trinity of kings and executioners. He was a consistent preacher of the strictest, narrowest, most irrevocable doctrine
【分類號】：K565.41

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3 谷裕;;從市民家庭到公共生活——解讀歌德的《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》[J];同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2012年04期

4 王靜;;歌德《威廉·邁斯特》中的教育思想[J];長安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2013年04期

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本文編號：2007127