美國(guó)革命中的政體想象與國(guó)家構(gòu)建——解讀《埃塞克斯決議》
本文關(guān)鍵詞: 《埃塞克斯決議》 國(guó)家構(gòu)建 傾向于被統(tǒng)治者的政治思維 美國(guó)革命的激進(jìn)性 出處:《史學(xué)集刊》2016年03期 論文類型:期刊論文
【摘要】:當(dāng)13個(gè)殖民地脫離母國(guó)而獨(dú)立之際,美國(guó)革命者就新國(guó)家的政體原則和政府形式進(jìn)行了熱烈的討論。有人主張以英國(guó)政體為藍(lán)本,有人倡導(dǎo)仿效古代雅典民主,還有人試圖在某些殖民地政府模式的基礎(chǔ)上略加改造。1778年馬薩諸塞的《埃塞克斯決議》則提出了一個(gè)頗具想象力的新型共和政體方案!稕Q議》并非如以往史家所說(shuō)的那樣僅只為少數(shù)富人爭(zhēng)取權(quán)勢(shì),而是主張本著社會(huì)契約、人民主權(quán)和自然權(quán)利的原則,建立一個(gè)開放而中立的國(guó)家,基于民眾與精英的共治和平衡,以保障包括少數(shù)富人在內(nèi)的全體居民的"安全和幸福"!稕Q議》關(guān)注的不是加強(qiáng)國(guó)家的能力,而是防范國(guó)家的利益偏向和權(quán)力集中,以維護(hù)被統(tǒng)治者的自由和安全。這種國(guó)家構(gòu)建的主張,不僅與當(dāng)時(shí)世界上絕大多數(shù)國(guó)家的狀況迥然不同,而且也與當(dāng)前政治學(xué)理論對(duì)國(guó)家的描述大有出入。它從一個(gè)側(cè)面反映了美國(guó)革命在政治上的創(chuàng)造性和激進(jìn)性。
[Abstract]:When the 13 colonies became independent from their home countries, the American revolutionaries had a heated discussion on the principles of government and the form of government in the new country. Some advocated emulating ancient Athenian democracy. In 1778, Massachusetts's Essex Resolution proposed an imaginative new republic. Historians used to say that they were fighting for power only for a small number of rich people. Instead, he advocated the establishment of an open and neutral state based on the principles of social contract, people's sovereignty and natural rights, based on the common governance and balance between the people and the elite. In order to guarantee the "safety and happiness" of the whole population, including the few rich people, the resolution is concerned not with strengthening the state's capacity, but with guarding against the national interests bias and the centralization of power. In order to preserve the freedom and security of the governed, such a state of affairs is not only different from the situation of the vast majority of countries in the world at that time. It reflects the political creativity and radicalization of the American revolution.
【作者單位】: 復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金2012年度重點(diǎn)課題“美國(guó)早期政治文化的演變研究”(12ASS001)的階段性成果
【分類號(hào)】:K712.4
【正文快照】: 美國(guó)政治學(xué)家弗朗西斯·福山近期的理論取向有所變化,從先前推許“自由民主”的勝利轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)國(guó)家能力和秩序的重要性。他把國(guó)家、法治和責(zé)任政府(民主)看成政治發(fā)展的“三大組件”,認(rèn)為三者發(fā)生的順序不同,對(duì)政治發(fā)展的進(jìn)程及后果有決定性的影響;若在三者不可兼得的情況下,應(yīng)
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,本文編號(hào):1442666
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