本文關(guān)鍵詞：日僧圓仁不得入臺州辨析　出處：《廈門廣播電視大學學報》2016年04期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 《入唐求法巡禮行記》 圓仁 臺州 佛教 李德裕

【摘要】：日僧圓仁隨最后一屆遣唐使入唐,他本打算去浙江臺州請教有關(guān)佛法的問題,但因為沒有得到官方許可的文牒,只能輾轉(zhuǎn)多地。對于圓仁不能入臺州求法這件事,并非用一句"沒有得到皇帝的許可"就能輕易解釋,其實圓仁不能入臺州自他跨入唐土遇到李德裕就注定了�；茨瞎�(jié)度使李德裕對圓仁臺州一行并不通融,文宗對佛教也采取了諸多不寬容的抑制佛教的政策,加之唐文宗朝多災(zāi)多難,經(jīng)濟凋敝,外國使節(jié)常駐唐土給政府帶來了繁重的經(jīng)濟負擔,這些因素綜合起來最終導(dǎo)致了圓仁只能另尋他途,北上長安。
[Abstract]:Japanese monk yen yen went to Taizhou, Zhejiang Province, to consult about the Dharma because he did not have an ultimatum to obtain official permission. As far as Yuan-jen could not go into Taizhou, he could not easily explain the matter by saying "without the permission of the emperor." In fact, Yuanren could not enter Taizhou since he stepped into the Tang Dynasty and met Li Deyu. Huainan Festival made Li Deyu not accommodating to Yuanren Taizhou, and Wenzong also adopted a lot of intolerant policies to suppress Buddhism. In addition, Tang Wenzong suffered many disasters, economic depression, foreign envoys resident in the Tang Dynasty brought a heavy economic burden on the government, these factors combined led to Yuanren can only find another way, north to Changan.
【作者單位】： 無錫開放大學;
【分類號】：K242;K313.2
【正文快照】： 唐開成三年(838年),日僧圓仁在日方大使藤原常嗣率領(lǐng)下,歷盡艱辛,終于到達唐土。圓仁把他在唐朝的全部經(jīng)歷記載在《入唐求法巡禮行記》(以下簡稱《行記》)一書中。該書以一個外籍僧人的視角用日記體的形式記載了圓仁一路求法的具體過程,有著極高的歷史價值。本次遣唐使是日本

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本文編號：1363043