本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代性視域下法國大革命的正義性——費(fèi)赫爾關(guān)于審判和處死路易十六事件的理論分析　出處：《學(xué)術(shù)交流》2016年09期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：法國大革命被公認(rèn)是現(xiàn)代社會(huì)的開端。革命進(jìn)程中,審判和處死國王路易十六被看作是摧毀封建君主專制原則的象征性行為,其正義性問題很少受到質(zhì)疑。而東歐新馬克思主義理論家費(fèi)赫爾卻在現(xiàn)代性反思的視域下重新審視這一典型事件,指出在法律上、道德和政治三方面不可解決的困境使其不具備任何正義基礎(chǔ),因而破壞了大革命的正義性。事件遺留下來的隱患也在現(xiàn)代性的發(fā)展中不斷滋生和變異,引發(fā)現(xiàn)代社會(huì)的各種病癥。
[Abstract]:The French Revolution was recognized as the beginning of the modern society. In the course of the revolution, the trial and execution of King Louis Jula was regarded as a symbolic act of destroying the principle of autocratic monarchy of the feudal monarchy, and the question of its justice was rarely questioned. However, Feher, a neo Marx theorist in Eastern Europe, reexamines this typical event from the perspective of modernity reflection. It points out that the three difficulties that cannot be solved in law, morality and politics do not have any foundation of justice, thereby undermining the justice of the great revolution. The hidden dangers left by the events are also growing and mutate in the development of modernity, causing various diseases of modern society.
【作者單位】： 黑龍江大學(xué)政府管理學(xué)院;
【分類號(hào)】：K565.41;B505
【正文快照】： 對法國大革命正義性的分析,有助于更好地理解革命的起源、革命中的政策和民主政體以及革命的命運(yùn),使革命呈現(xiàn)出一個(gè)完整形態(tài)。東歐新馬克思主義理論家費(fèi)赫爾在《被凍結(jié)的革命》一書中指出,“法國幾乎沒有關(guān)于革命正義基礎(chǔ)的認(rèn)真可靠的討論,也沒有至關(guān)重要的決議來確立革命正義，

本文編號(hào)：1344919