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乙支文德考

發(fā)布時間:2017-10-28 07:37

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【摘要】:乙支文德在古代文獻載記不多,卻因受政治因素影響而在歷史中的形象多被過度美化。"乙支"實為其官職"乙奢","文德"才是其姓名;"薩水大捷"中,他并非是整個戰(zhàn)役的指揮者,其不過是高句麗品級較低的一名官員,故而在史書中只出現(xiàn)在了隋大業(yè)八年征高句麗六月事件中。其聲名鵲起是因隋重臣宇文述羞于敗在這樣的一個小人物之手而對其身份的夸大渲染。迨至王氏高麗時期,面對遼國三次征伐,高麗顯宗為了調(diào)動民族情緒,故而始為乙支文德建靈堂,對其事跡加以包裝宣傳,以凝聚民族精神,對抗外敵入侵,而金富軾作《三國史記》時便是在這樣的背景下將《乙支文德傳》列于金庾信之后,抬高了其在歷史中的真實地位和影響。
【作者單位】: 通化師范學(xué)院高句麗與東北民族研究中心;東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】高句麗 乙支文德 乙奢 宇文述 煬帝密旨 薩水之戰(zhàn)
【基金】:教育部人文社會科學(xué)研究項目“高句麗傳世碑碣銘刻、壁畫及相關(guān)典籍搜集整理與研究”(14YJA770005) 吉林省高句麗研究中心2014年重大委托項目“王氏高麗、李氏朝鮮與高句麗關(guān)系研究”(JG2014W010) 吉林省高校人文社科重點研究基地——高句麗與東北民族研究中心項目成果
【分類號】:K312.3
【正文快照】: 乙支文德作為高句麗成功擊退隋朝第一次征伐戰(zhàn)役的重要人物,長期以來一直是朝鮮半島最為著名和備受敬仰的英雄人物。從文獻來看,對其的崇拜并非始于高句麗,而是發(fā)端于以高句麗繼承者自居的王氏高麗。高麗顯宗時期在平壤為乙支文德始建靈堂,及至朝鮮王朝,朝鮮肅宗再為乙支文德

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【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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本文編號:1107290

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