在社會(huì)救助體系不斷完善的背景下,民政部門頒發(fā)了多個(gè)關(guān)于規(guī)范救助管理機(jī)構(gòu)工作秩序及標(biāo)準(zhǔn)的文件,其中托養(yǎng)安置服務(wù)是救助管理機(jī)構(gòu)特殊的救助服務(wù)模式,托養(yǎng)對(duì)象以流浪心智障礙人士為主。流浪心智障礙人士系個(gè)特殊的弱勢(shì)群體,其常常被社會(huì)所邊緣化,他們沒有親人、沒有身份、沒有康復(fù)的資源,使得其在再社會(huì)化的過程中,受到阻礙,因此,托養(yǎng)服務(wù)對(duì)其而言相當(dāng)重要。本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究及個(gè)案研究的方式,結(jié)合實(shí)證研究珠三角地區(qū)的流浪心智障礙人士機(jī)構(gòu)托養(yǎng)服務(wù),以推動(dòng)社會(huì)關(guān)注這一群體的需求,并嘗試探討出適合這類群體的有效救助機(jī)制及建議。在調(diào)研的選擇上,筆者所選擇的四間救助管理機(jī)構(gòu),從其承擔(dān)的救助及托養(yǎng)服務(wù)上,都有自身的特點(diǎn),因此根據(jù)從救助托養(yǎng)流程、人員情況、托養(yǎng)服務(wù)情況、尋親服務(wù)等角度分析其現(xiàn)狀,進(jìn)而總結(jié)共性的困境并提出相關(guān)的建議。典型個(gè)案則是一名已被托養(yǎng)7年的流浪心智障礙人士的托養(yǎng)服務(wù)案例,從案例中可發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的托養(yǎng)服務(wù)不足以滿足其需求。本文的研究過程主要是根據(jù)“場(chǎng)域與慣習(xí)關(guān)系”、“社會(huì)排斥”以及“社會(huì)支持”理論及視角為基礎(chǔ),通過對(duì)4間不同城市的救助管理機(jī)構(gòu)的托養(yǎng)安置服務(wù)進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的救助管理機(jī)構(gòu)面臨著尋親渠道和方式... 

【文章來源】：深圳大學(xué)廣東省

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖１研究思路??

求建立社會(huì)救助管理信息系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)救助信息互通，資源共享；鼓勵(lì)并支持社會(huì)??力量參與社會(huì)救助服務(wù)中，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)救助加強(qiáng)監(jiān)督與管理，以維護(hù)受助人員的權(quán)益??（見圖２）。其中，救助體系中包括了最低生活保障、特困人員供養(yǎng)、受災(zāi)人員救助、??醫(yī)療救助、教育救助、住房救助、就業(yè)救助以及臨時(shí)救助八個(gè)部分的救助內(nèi)容。??其中，“特困人員供養(yǎng)”救助系指國家對(duì)無勞動(dòng)能力、無生活來源且無法定贍養(yǎng)、??撫養(yǎng)、扶養(yǎng)義務(wù)人，或者其法定贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、扶養(yǎng)義務(wù)人無贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、扶養(yǎng)能力的??老年人、殘疾人以及未滿１６周歲的未成年人，給予特困人員供養(yǎng)８。特困人員供養(yǎng)的??申請(qǐng)需由本人或委托村民委員會(huì)、居民委員會(huì)向戶籍所在地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、街道辦??８國務(wù)院．社會(huì)救助暫行辦法．（國務(wù)院令６４９號(hào)）［ＯＬ］．??ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．?ｇｏｖ．?ｃｎ／ｆｌｆｇ／２０１４－０２／２７／ｃｏｎｔｅｎｔ—２６２４２２１．?ｈｔｍ．?２０１４－２－２４??８??

根據(jù)布迪厄的場(chǎng)域與慣習(xí)關(guān)系論，假設(shè)救助管理機(jī)構(gòu)看成一個(gè)場(chǎng)域，這個(gè)場(chǎng)域在??政策法規(guī)的指導(dǎo)下形成的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的空間。該場(chǎng)域內(nèi)的工作人員、救助對(duì)象及其??他人員均是獨(dú)立個(gè)體，他們之間的關(guān)系就構(gòu)成了場(chǎng)域的關(guān)系系統(tǒng)（見圖３）。而場(chǎng)域??內(nèi)的各個(gè)獨(dú)立個(gè)體根據(jù)自身的條件和經(jīng)歷，以無意識(shí)的方式將場(chǎng)域規(guī)則（政策法規(guī)、??機(jī)構(gòu)制度、人員相處模式等）內(nèi)化為自身的慣習(xí)。這種內(nèi)化隨著時(shí)間、相互關(guān)系的不??同可以逐漸改變，而由于慣習(xí)已根植于個(gè)體的生命中，個(gè)體對(duì)于這種改變不是順從而??是非常抗拒的。??４°王玉玲，程新強(qiáng)，胡雄．流浪精神病患者院內(nèi)康復(fù)模式探討［Ｊ］．中國康復(fù)．２０１５年，卷３０，頁２３６－２３７．??４１胡杰容．從收容到救助的制度變遷過程研宄：場(chǎng)域與慣習(xí)的視角［Ｍ］．北京：法律出版社，２０１３．頁３２－３９．??４２布迪厄（法）和華康德（美）．實(shí)踐與反思：反思社會(huì)學(xué)導(dǎo)引［Ｍ］．北京：中央編譯出版社，１９９８．頁９１－２６５．??４３社會(huì)資本是指個(gè)人或群體，憑借擁有一個(gè)比較穩(wěn)定、又在一定程度上制度化的相互交往環(huán)境下，通過彼此熟悉??的關(guān)系網(wǎng)，從而積累起來的資源總和。??４４胡杰容．從收容到救助的制度變遷過程研宄：場(chǎng)域與慣習(xí)的視角［Ｍ］．北京：法律出版社

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：3492934