原初、實(shí)踐與習(xí)得:馬克思主義中國(guó)化語(yǔ)體的三種基本形態(tài)——基于《矛盾論》文本用語(yǔ)形式的分析和啟示
本文選題:毛澤東 + 《矛盾論》; 參考:《湖北社會(huì)科學(xué)》2017年07期
【摘要】:《矛盾論》是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的奠基性論著之一,其用語(yǔ)形式的獨(dú)特性形成了一道別具風(fēng)格的語(yǔ)體景觀。作為這種語(yǔ)體景觀的三種語(yǔ)體樣式,原初語(yǔ)體、實(shí)踐語(yǔ)體、習(xí)得語(yǔ)體構(gòu)成了馬克思主義中國(guó)化語(yǔ)體的基本形態(tài),為馬克思主義中國(guó)化提供了原點(diǎn)理?yè)?jù)、實(shí)踐檢驗(yàn)和風(fēng)物支撐。三種語(yǔ)體之間雖形式各異,但統(tǒng)一于社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)生活,體現(xiàn)出同向型、同質(zhì)型和發(fā)展型的關(guān)系面相。深刻分析認(rèn)識(shí)這三種語(yǔ)體形態(tài)不僅具有透析馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的歷史意義,同時(shí)也具備啟示當(dāng)下"三化"工作的現(xiàn)實(shí)意義。
[Abstract]:Contradiction is one of the fundamental works of Marxist philosophy in China, and the unique form of its use forms a stylistic landscape.As the three styles of this style landscape, the original style, the practice style, and the acquisition style constitute the basic form of the Chinese style of Marxism, and provide the origin motivation, practice test and style support for the Sinicization of Marxism.Although the three styles are different in form, they are unified in social practice and social life, and embody the relationship between the same direction, the same quality and the development type.The profound analysis and understanding of these three forms not only has historical significance in analyzing the process of Marxism in China, but also has practical significance to enlighten the work of "three modernizations" at present.
【作者單位】: 揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】:江蘇省社科基金項(xiàng)目“建國(guó)初期(1949-1956)主流意識(shí)形態(tài)構(gòu)建及其歷史經(jīng)驗(yàn)研究”(16MLB004) 江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“思想政治教育構(gòu)境論研究”(2015SJD743) 揚(yáng)州大學(xué)人文社科基金項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)換”(xjj2014-22)成果
【分類號(hào)】:D61
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,本文編號(hào):1758773
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