作為任意的限度——論道德存在的根據(jù)和樣式
本文關(guān)鍵詞:作為任意的限度——論道德存在的根據(jù)和樣式
【摘要】:道德基于人的意志自由。無任意則無自由,無限度也無自由,道德只能作為任意的限度而存在。作為任意的限度,道德才是一種現(xiàn)實(shí)的自由,實(shí)現(xiàn)在人與人的關(guān)系之中。作為任意限度的道德表現(xiàn)為善惡、良心、正義和幸福。善惡是人與人最一般關(guān)系的性質(zhì),良心是人與人最一般關(guān)系的性質(zhì)表現(xiàn)為個(gè)體的觀念,正義是人和人最一般關(guān)系的性質(zhì)表現(xiàn)為社會制度的性質(zhì),幸福則是良心和正義的有機(jī)統(tǒng)一。它們成為道德存在的四種基本樣式。在此基礎(chǔ)上,道德作為一種理論形態(tài)的存在,是人經(jīng)過理論反思形成的系統(tǒng)化知識,構(gòu)成德性倫理學(xué)、規(guī)范倫理學(xué)、元倫理學(xué)三種基本的倫理學(xué)理論。
【作者單位】: 聊城大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】: 任意 限度 道德
【基金】:山東省社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“我國高等教育發(fā)展的倫理問題及對策研究”(項(xiàng)目編號:13CJYJ01)的階段性成果
【分類號】:B82-02
【正文快照】: 道德作為現(xiàn)實(shí)性存在,表現(xiàn)為人的心理意識、行為規(guī)范、行為活動和生活方式、道德關(guān)系!暗赖虏粌H僅是作為一種行為規(guī)范的社會意識而存在,而且還是作為一種特殊的觀念、情感、信念、意志等心理意識形式而存在的;道德不僅僅作為一種意識形態(tài)而存在著,而且還表現(xiàn)為人們的一種行為
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9 本版編輯 文峰區(qū)委常委、宣傳部部長 尚紅軍 市教育局黨委副書記 董得春 市工商局副局長 王福慶 北關(guān)區(qū)委常委、宣傳部部長 冀曉東 團(tuán)市委書記 李變芬 殷都區(qū)委宣傳部副部長 朱新海 市文明辦副主任 申志平 市婦聯(lián)副主席 徐鳳霞 龍安區(qū)委常委、宣傳部部長 李富生 市廣播電視局助理調(diào)研員 楊保生;加強(qiáng)公民道德建設(shè) 構(gòu)建和諧安陽[N];安陽日報(bào);2006年
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