本文關(guān)鍵詞：生產(chǎn)倫理：可持續(xù)發(fā)展的道德支撐，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

生產(chǎn)倫理：可持續(xù)發(fā)展的道德支撐 摘 要 生產(chǎn)活動是人類最基本的實踐活動。對生產(chǎn)進行倫理審度就是探究人類的生產(chǎn)、 生存方式及其意義問題，即人類的生產(chǎn)活動有沒有限度?人類應(yīng)該怎樣合理生產(chǎn)?社 會生產(chǎn)怎樣走可持續(xù)性發(fā)展的道路?要從道德上為可持續(xù)發(fā)展找到合理的支撐，我們 必須考察生產(chǎn)中的倫理關(guān)系，正確處理生產(chǎn)活動中所涉及的人與自然、人與人和人與 物質(zhì)之間的關(guān)系，進行倫理型生產(chǎn)。 生產(chǎn)倫理是指人們在生產(chǎn)活動中的倫理精神或倫理氣質(zhì)，是人們從道德角度對生 產(chǎn)活動的根本看法。人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動與道德精神是相互蘊涵的。生產(chǎn)既是一個自 然過程、物質(zhì)變化過程，又是人類價值關(guān)系形成、發(fā)展和變化的社會行為，，物質(zhì)生產(chǎn) 本身具有道德價值；道德既是自然選擇的結(jié)果，又是人類自身選擇的產(chǎn)物。道德作為 人類特有的生存方式，其存在必須以物質(zhì)為前提。產(chǎn)品是人類生產(chǎn)的直接結(jié)果，是一 定時代物質(zhì)文化和關(guān)系文化的結(jié)晶，是人類精神氣質(zhì)的物化。 現(xiàn)代化生產(chǎn)長期忽視了生產(chǎn)領(lǐng)域中的倫理問題。人們站在人類中心主義立場上， 張揚人的主體性，無節(jié)制地征服、利用自然，破壞自然；以“經(jīng)濟人”角色進行經(jīng)濟、 生產(chǎn)活動，追求效益最大化、即時化；以唯經(jīng)濟主義為目標(biāo)，追求經(jīng)濟效益，忽視社 會效益：以唯物質(zhì)主義為導(dǎo)向，認(rèn)為生產(chǎn)就是積聚財富，幸福就是最大限度的消費物 質(zhì)．缺乏精神價值追求。這些現(xiàn)代性問題日益成為了生產(chǎn)發(fā)展、人類生存的嚴(yán)重危機， 從倫理視角批判現(xiàn)代化生產(chǎn)的消極因素，對現(xiàn)代化生產(chǎn)提出倫理規(guī)約，改變傳統(tǒng)的經(jīng) 濟觀、生產(chǎn)觀和消費觀，能夠為現(xiàn)代化生產(chǎn)提供可持續(xù)的自然機制和合理的倫理支持

  本文關(guān)鍵詞：生產(chǎn)倫理：可持續(xù)發(fā)展的道德支撐，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。