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《朱子家禮》與傳統(tǒng)繼承

發(fā)布時(shí)間:2017-07-17 10:32

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【摘要】:禮樂是中華文化的重要組成部分,中國素來有"禮樂之邦""禮儀之邦"的稱謂。作為南宋著名哲學(xué)家、儒學(xué)集大成者,朱熹如何看待禮儀文化?《朱子家禮》一書有哪些影響和現(xiàn)實(shí)意義?朱熹重整禮學(xué)對(duì)當(dāng)下弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有何可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)?記者就此專訪華東師范大學(xué)朱杰人教授。
【作者單位】: 當(dāng)代貴州;
【關(guān)鍵詞】家禮;朱子學(xué);禮儀文化;樂之邦;朱杰;禮學(xué);儒學(xué)研究;章度;儀禮經(jīng)傳通解;社會(huì)實(shí)驗(yàn);
【分類號(hào)】:B823.1
【正文快照】: 理學(xué)世俗化的社會(huì)實(shí)驗(yàn)L-isaa:儒家向來注重“禮樂”文化,作為禮學(xué)的整理者、研究者與踐行者,朱熹如何看待“禮”及其作用? 朱杰人:朱~徖硌е蟪,

本文編號(hào):553197

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