現(xiàn)代商業(yè)與“善的藝術(shù)”:現(xiàn)代商業(yè)倫理的構(gòu)造分析
發(fā)布時間:2024-03-24 12:45
亞里士多德將人視為政治的動物,政治被視為社會成員發(fā)展的基本平臺,由此政治被稱為"善的藝術(shù)"。但是,自近代社會進入民族國家階段以來,"善的藝術(shù)"就由政治轉(zhuǎn)入商業(yè),需要有商業(yè)倫理、商業(yè)習慣和商業(yè)法制共同來構(gòu)造現(xiàn)代商業(yè)社會。
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、社會正當性的喪失:善的藝術(shù)的喪失和必要的惡的出現(xiàn)
二、現(xiàn)代社會的善的藝術(shù):從政治到經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變
三、商業(yè)精神倫理的進一步闡述:新教倫理與市場經(jīng)濟
四、作為“善的藝術(shù)”的商業(yè):商業(yè)倫理的構(gòu)建
五、需要重視的“善的藝術(shù)”:儒家文化商業(yè)倫理的構(gòu)建與實現(xiàn)
本文編號:3937470
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一、社會正當性的喪失:善的藝術(shù)的喪失和必要的惡的出現(xiàn)
二、現(xiàn)代社會的善的藝術(shù):從政治到經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變
三、商業(yè)精神倫理的進一步闡述:新教倫理與市場經(jīng)濟
四、作為“善的藝術(shù)”的商業(yè):商業(yè)倫理的構(gòu)建
五、需要重視的“善的藝術(shù)”:儒家文化商業(yè)倫理的構(gòu)建與實現(xiàn)
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