羅賓·阿特弗爾德的生物中心主義思想是對前生物中心主義者思想的繼承和發(fā)展。工業(yè)革命之后,經(jīng)濟發(fā)展迅速的同時,環(huán)境的破壞愈來愈嚴重,人類在尋求自身利益之下,不惜以自然為代價,人類中心主義的思想導(dǎo)致的環(huán)境問題愈來愈多。阿特弗爾德提出了生物的道德關(guān)懷程度,生物內(nèi)在價值和利益的提升以及拯救自然和滿足人類需要的沖突選擇的思想內(nèi)容。通過與泰勒、史懷澤等人的思想比較,發(fā)現(xiàn)其思想特征主要有三大體現(xiàn):個體論、生物利益選擇的強可操作性和動物道德關(guān)懷的擴展。阿特弗爾德生物中心主義思想契合習(xí)近平總書記在十九大報告中提出的人與自然生命共同體理念,它對我們促進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化具有較強的現(xiàn)實啟迪意義。 

【文章來源】：文化學(xué)刊. 2019,(03)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、個體論
二、生物利益選擇的實踐可操作性
    (一) 利益選擇的總原則
    (二) 利益選擇的優(yōu)先性——瀕危物種的優(yōu)先保護
三、動物道德關(guān)懷的擴展
    (一) 動物與人類的同等道德關(guān)懷
    (二) 動物高于植物的道德權(quán)衡層次
四、阿特弗爾德生物中心主義思想對構(gòu)建人與自然生命共同體的啟發(fā)
五、結(jié)語



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