和諧社會(huì)構(gòu)建中的理想人格培養(yǎng)研究
發(fā)布時(shí)間:2021-11-11 15:03
實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想,更是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。我國(guó)已進(jìn)入全面構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)期,黨的十七大把建設(shè)和諧社會(huì)明確寫入了黨的章程。這種理想社會(huì)的實(shí)現(xiàn)客觀上要有一定的理想人格作為基礎(chǔ)和支撐。因?yàn)?理想人格是和諧社會(huì)中人們最值得追求和向往的人格典范,集中體現(xiàn)了人們的時(shí)代文化理想、價(jià)值觀念和人生追求,理想人格一旦確立,對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建將具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性和情感意志的鼓舞性。如何培養(yǎng)新時(shí)期的國(guó)民理想人格,有效促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè),已成為迫切需要解決的問(wèn)題。社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建與理想人格的生成是一個(gè)相輔相成的過(guò)程。一方面,和諧社會(huì)的構(gòu)建將會(huì)提供更加充分的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)條件、更健全的民主政治制度、更完備的社會(huì)法律體系以及更多豐富多彩的文明成果,為理想人格的塑造和培養(yǎng)提供良好的社會(huì)大環(huán)境;另一方面,和諧是圍繞人的和諧、是以人為主體的和諧、是靠人去創(chuàng)造的和諧,理想人格的培養(yǎng)能起到推動(dòng)和諧社會(huì)構(gòu)建進(jìn)程的歷史作用。本文立足我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的需要,在考察傳統(tǒng)理想人格理論的基礎(chǔ)上,依據(jù)人格學(xué)理論以及馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論,...
【文章來(lái)源】:武漢理工大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:53 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 引言
1.1 研究背景及意義
1.2 文獻(xiàn)綜述
1.3 研究的主要內(nèi)容與思路
1.4 相關(guān)概念的界定
1.4.1 和諧社會(huì)
1.4.2 人格
1.4.3 理想人格
第2章 和諧社會(huì)構(gòu)建中的理想人格培養(yǎng)
2.1 和諧社會(huì)構(gòu)建與理想人格培養(yǎng)
2.1.1 和諧社會(huì)構(gòu)建為理想人格培養(yǎng)提出新要求
2.1.2 理想人格培養(yǎng)為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了支撐
2.2 和諧社會(huì)構(gòu)建中理想人格培養(yǎng)的依據(jù)
2.2.1 全面發(fā)展理論
2.2.2 人格形成理論
2.3 理想人格培養(yǎng)的具體內(nèi)容
2.3.1 倡導(dǎo)自省自律,達(dá)到自尊獨(dú)立
2.3.2 開(kāi)展素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)開(kāi)拓創(chuàng)新
2.3.3 繼承優(yōu)良傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信友愛(ài)
2.3.4 堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)德法并重
2.3.5 崇尚和諧之美,實(shí)現(xiàn)情理相融
第3章 和諧社會(huì)構(gòu)建中理想人格培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析
3.1 和諧社會(huì)構(gòu)建中的理想人格培養(yǎng)現(xiàn)狀
3.1.1 由自卑依附向自尊獨(dú)立逐漸轉(zhuǎn)型
3.1.2 封閉守舊依然存在,創(chuàng)新精神欠缺
3.1.3 崇尚先進(jìn)的道德,失信問(wèn)題仍然突出
3.1.4 追求公平正義,但法制意識(shí)依然淡薄
3.1.5 情感因素缺乏,極端功利理性傾向明顯
3.2 影響理想人格培養(yǎng)的因素分析
3.2.1 舊思想與體制的影響,導(dǎo)致自我意識(shí)不強(qiáng)
3.2.2 全球化趨勢(shì)的沖擊,導(dǎo)致道德價(jià)值觀偏離
3.2.3 追求利益最大化,缺乏情感認(rèn)同
3.2.4 民主法治制度不完善,法律意識(shí)淡薄
3.2.5 素質(zhì)教育職能不明顯,創(chuàng)新精神缺乏
第4章 和諧社會(huì)構(gòu)建中理想人格培養(yǎng)的對(duì)策
4.1 明確理想人格培養(yǎng)的目標(biāo)
4.1.1 人格的傳承與創(chuàng)新
4.1.2 人格的和諧與統(tǒng)一
4.2 強(qiáng)化理想人格培養(yǎng)的原則
4.2.1 與時(shí)俱進(jìn)的原則
4.2.2 以人為本的原則
4.2.3 個(gè)體與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合的原則
4.2.4 教育與自我教育相結(jié)合的原則
4.2.5 理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則
4.3 探索理想人格培養(yǎng)的有效方法
4.3.1 自我內(nèi)省法
4.3.2 環(huán)境改善法
4.3.3 引導(dǎo)塑造法
4.3.4 實(shí)踐鍛煉法
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3489069
【文章來(lái)源】:武漢理工大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:53 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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摘要
Abstract
第1章 引言
1.1 研究背景及意義
1.2 文獻(xiàn)綜述
1.3 研究的主要內(nèi)容與思路
1.4 相關(guān)概念的界定
1.4.1 和諧社會(huì)
1.4.2 人格
1.4.3 理想人格
第2章 和諧社會(huì)構(gòu)建中的理想人格培養(yǎng)
2.1 和諧社會(huì)構(gòu)建與理想人格培養(yǎng)
2.1.1 和諧社會(huì)構(gòu)建為理想人格培養(yǎng)提出新要求
2.1.2 理想人格培養(yǎng)為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了支撐
2.2 和諧社會(huì)構(gòu)建中理想人格培養(yǎng)的依據(jù)
2.2.1 全面發(fā)展理論
2.2.2 人格形成理論
2.3 理想人格培養(yǎng)的具體內(nèi)容
2.3.1 倡導(dǎo)自省自律,達(dá)到自尊獨(dú)立
2.3.2 開(kāi)展素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)開(kāi)拓創(chuàng)新
2.3.3 繼承優(yōu)良傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信友愛(ài)
2.3.4 堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)德法并重
2.3.5 崇尚和諧之美,實(shí)現(xiàn)情理相融
第3章 和諧社會(huì)構(gòu)建中理想人格培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析
3.1 和諧社會(huì)構(gòu)建中的理想人格培養(yǎng)現(xiàn)狀
3.1.1 由自卑依附向自尊獨(dú)立逐漸轉(zhuǎn)型
3.1.2 封閉守舊依然存在,創(chuàng)新精神欠缺
3.1.3 崇尚先進(jìn)的道德,失信問(wèn)題仍然突出
3.1.4 追求公平正義,但法制意識(shí)依然淡薄
3.1.5 情感因素缺乏,極端功利理性傾向明顯
3.2 影響理想人格培養(yǎng)的因素分析
3.2.1 舊思想與體制的影響,導(dǎo)致自我意識(shí)不強(qiáng)
3.2.2 全球化趨勢(shì)的沖擊,導(dǎo)致道德價(jià)值觀偏離
3.2.3 追求利益最大化,缺乏情感認(rèn)同
3.2.4 民主法治制度不完善,法律意識(shí)淡薄
3.2.5 素質(zhì)教育職能不明顯,創(chuàng)新精神缺乏
第4章 和諧社會(huì)構(gòu)建中理想人格培養(yǎng)的對(duì)策
4.1 明確理想人格培養(yǎng)的目標(biāo)
4.1.1 人格的傳承與創(chuàng)新
4.1.2 人格的和諧與統(tǒng)一
4.2 強(qiáng)化理想人格培養(yǎng)的原則
4.2.1 與時(shí)俱進(jìn)的原則
4.2.2 以人為本的原則
4.2.3 個(gè)體與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合的原則
4.2.4 教育與自我教育相結(jié)合的原則
4.2.5 理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則
4.3 探索理想人格培養(yǎng)的有效方法
4.3.1 自我內(nèi)省法
4.3.2 環(huán)境改善法
4.3.3 引導(dǎo)塑造法
4.3.4 實(shí)踐鍛煉法
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
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本文編號(hào):3489069
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