發(fā)布時(shí)間：2021-09-15 12:13

　　中國早期的馬克思主義者在譯介和傳播馬克思主義思想的同時(shí),已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到馬克思思想中關(guān)于道德問題的理論困難:馬克思以歷史唯物主義批判作為意識(shí)形態(tài)的道德,但在其作品中又充滿著帶有道德色彩的判斷。以李大釗和瞿秋白為代表的中國馬克思主義者結(jié)合中國的革命實(shí)踐將這種理論困難表達(dá)為"歷史唯物主義的決定論與革命者的能動(dòng)性之間的沖突"。他們不僅揭示了這種理論沖突,也提出了自己的解決方案,成為馬克思主義中國化的最早典范。 

【文章來源】：道德與文明. 2019,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、“馬克思道德悖論”的發(fā)現(xiàn)
二、“馬克思道德悖論”的解決方案
三、問題的實(shí)質(zhì)與關(guān)鍵


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]創(chuàng)造性闡釋:馬克思主義早期傳播的跨語際實(shí)踐——以瞿秋白的《社會(huì)哲學(xué)概論》和《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)》為例[J]. 路寬.  中共黨史研究. 2018(01)
[2]現(xiàn)代中國所當(dāng)有的“上海大學(xué)”[J]. 瞿秋白.  社會(huì). 1983(03)



本文編號(hào)：3396058