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論孟子人格美思想

發(fā)布時間:2017-04-24 11:11

  本文關(guān)鍵詞:論孟子人格美思想,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:孟子是儒家代表人物之一,被世人尊稱為“亞圣”。他的思想在歷史的長河中不但沒有消逝,反而引得古今中外許多學(xué)者爭相研究。特別是他的人格美思想,對我們中華民族的性格塑造產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。直至今天,他的這種獨立自主的人格精神,充塞于天地之間的浩然之氣,“大丈夫”般的陽剛壯美人格,對現(xiàn)代社會也有著十分重要的借鑒意義。探討孟子人格美思想,挖掘其人格美內(nèi)涵,不僅僅只是作為一個理論層面的解讀,讓人們知道孟子,了解其思想。更重要的是我們可以通過論述孟子的人格美思想,重新審視自我,重建一種價值與信仰體系,指導(dǎo)我們生活,以期在心靈的家園中求得安身立命之所。本文除綜述、緒論之外,主要從以下三個方面展開論述:第一部分論述孟子人格美思想產(chǎn)生的緣由。主要包括孟子所處的社會歷史背景、孟子本人性格的使然以及孟子人格美的理論基礎(chǔ)——性善論。第二部分探討孟子人格美思想的內(nèi)涵。主要從三個方面進(jìn)行論述:一是對“利”的態(tài)度與踐行;一是對“勢”的見解與實踐。三是孟子“出世和入世”的人生軌跡。第三部分則對于人格美修養(yǎng)的途徑、方法給予一定的論述,從內(nèi)外的角度出發(fā),走自身內(nèi)在修養(yǎng)和外界教育輔助相結(jié)合之路,才能在真正意義上塑造出理想人格。
【關(guān)鍵詞】:孟子 人格 人格美 修養(yǎng)
【學(xué)位授予單位】:青海師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:B825
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 綜述7-10
  • 一、主要研究內(nèi)容7
  • 1、研究思路7
  • 2、基本方法7
  • 二、研究概況7-8
  • 三、研究特色與意義8-10
  • 1、研究特色8-9
  • 2、研究意義9-10
  • 緒論10-13
  • 一、人格定義10-11
  • 二、人格美內(nèi)涵11-13
  • 第一章:孟子人格美思想產(chǎn)生的緣由13-22
  • 第一節(jié) 社會角度探析13-16
  • 一、“士無定主”的人格獨立13-14
  • 二、“稷下學(xué)宮”的君臣雄辯14-16
  • 第二節(jié) 個性與理論16-22
  • 一、“萬物皆備于我”的傲岸性格16-18
  • 二、理論基礎(chǔ)—性善論18-22
  • 第二章 孟子人格美思想的內(nèi)涵22-35
  • 第一節(jié) 與“利”的對抗22-26
  • 一、“利”之表現(xiàn)22
  • 二、義利之辨22-26
  • 第二節(jié) 對“勢”的藐視與超越26-32
  • 一、孟子對“權(quán)勢”之態(tài)度26-29
  • 二、“大丈夫”氣節(jié)29-32
  • 第三節(jié) 從容的出世與入世32-35
  • 第三章 人格美的實現(xiàn)途徑35-45
  • 第一節(jié) 決定性的自我修養(yǎng)35-41
  • 一、“從內(nèi)心求—反求諸己”35-39
  • 二、“持志養(yǎng)氣”39-41
  • 第二節(jié) 輔助性的外界教化41-45
  • 一、“潤物細(xì)無聲”式的潛移默化42-43
  • 二、“中道而立”式的啟發(fā)引導(dǎo)43-45
  • 結(jié)語45-46
  • 參考文獻(xiàn)46-50
  • 一、專著46-47
  • 二、期刊論文:47-48
  • 三、學(xué)位論文:48-50
  • 致謝50-52
  • 個人簡歷52

【相似文獻(xiàn)】

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8 任鵬程;率性與教化[D];山東大學(xué);2015年

9 王美玲;阿瑟·韋利(Arthur Waley)英譯《孟子》研究[D];曲阜師范大學(xué);2015年

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本文編號:324082

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