本文基于對古希臘倫理學(xué)中的核心概念"自足"的分析,討論了在兩種視域（自我與他者對立/自我與他者統(tǒng)一）下如何理解這一概念。簡言之,在兩者對立的視域下,自我僅限于孤立個體,他者成為我們不得不提防、又不得不依靠的外在事物,因而自足無法實現(xiàn);但在兩者統(tǒng)一的視域下,他者則是實現(xiàn)自足的必要手段與路徑。繼而,本文試圖指出自我與他者的對立是現(xiàn)代性的局限性之一,重新思考"自足"不僅有利于我們正確認識到外在善（尤其是財富）只具有工具性的價值,而且有利于我們在與他者共同生活的過程中,積極地尋求卓越德性與幸福生活。 

【文章來源】：現(xiàn)代哲學(xué). 2019,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、“自足”的概念
二、自我與他者對立視域下的“自足”
三、自我與他者的統(tǒng)一視域下的“自足”
四、結(jié) 語



本文編號：3183605