"天下興亡,匹夫有責"是規(guī)范性命題,對這一命題的論證先后經歷了事實論證階段、天命論證階段、理學論證階段與心學論證階段,明末清初的顧炎武完整表述了這一命題,清末民初的梁啟超等人結合現(xiàn)代政治學概念,轉換了這一命題。這一命題在理論上形成了層次分明的內涵,規(guī)范了個體對社會共同體的倫理責任,并且成為中國政治與社會的倫理規(guī)范,對中國歷史產生了實際影響。這一命題對中國當下社會政治建設與理論建構仍有積極意義,但必須適應現(xiàn)代社會價值,在論證方式與內涵方面實現(xiàn)現(xiàn)代轉換。 

【文章來源】：天府新論. 2019,(04)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、從事實論證到本體論證:“匹夫有責”命題的論證歷史
    （一） 事實論證階段
    （二） 天命論證階段
    （三） 理學論證階段
    （四） 心學論證階段
    （五） 明末清初總結階段
    （六） 近代轉化階段
二、單向多層的道德責任:匹夫之責的倫理內涵
三、轉換與擴展:傳統(tǒng)倫理命題的現(xiàn)代方向
    第一, 論證方式的轉變。
    第二, 內涵的轉變與擴展。
四、小結



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